کما نص علیه الدانی و غیره قرأه ابن کثیر و یعقوب بالیاء و قرأ الباقون بدون الیاء بل باللام فقط اعتبار اللرسم ایة بالاتفاق  (الرعد/۱۰): سَوَاءٌ بفتح السین و باثبات الالف بعد الواو وفاقا و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها مرفوعة منونة مِنْکُمْ جارة و بوصل الضمیر واختلف فی میم الضمیر سکونا و ضما و ادغاما فی میم مَّنْ و هي موصولة و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه اَسَرَّ بفتح الهمزة و السین المهملة و الراء المشددة ماض معلوم من باب الافعال الْقَوْلَ باثبات همزة الوصل منصوب وَ مَنْ موصولة جَهَرَ ماض معلوم و بفتح الهاء بِه موصول وَ مَنْ موصولة رسمت مفصولة من هُوَ مُسْتَخْفٍ اسم فاعل من باب الاستفعال و بحذف الیاء فی الاخر و بکسر الفاء منونة بالاتفاق لانه اسم مرفوع اخره یاء و لحقه التنوین کما نص علیه الدانی و غیره بِالَّیْلِ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بلام واحدة مشدده بعدها بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره وَ سَارِبٌ اسم فاعل و باثبات الالف بعد السین المهملة علی ما ضبطه الدانی و حذفها الجزري مرفوع ای ظاهر باد بِالنَّهَارِ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد الهاء بالاتفاق کما نص علیه الدانی نقلا عن الغازي بن قیس  (الرعد/۱۱): لَهُ موصول مُعَقِّبـتٌ بتشدید القاف مکسورة و بحذف الالف بعد الباء الموحدة و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم مرفوع قال الزمخشري فی الکشاف اصله معتقبات فادغمت التاء فی القاف و فتحت العین بنقل فتحة التاء الیها و قال البیضاوي جمع معقبة من عقَّب مبالغة و قال الزمخشري و یجوز معقباتٍ بکسر العین و لم یقرأ به او هو مفعلات من عقَّبه اذا جاء علی عقبه اَقَول الحاصل انَه اما من باب الافتعال او من باب التفعیل

کما نص علیه الدانی و غیره قرأه ابن کثیر و یعقوب بالیاء و قرأ الباقون بدون الیاء بل باللام فقط اعتبار اللرسم ایة بالاتفاق  (الرعد/۱۰): سَوَاءٌ بفتح السین و باثبات الالف بعد الواو وفاقا و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها مرفوعة منونة مِنْکُمْ جارة و بوصل الضمیر واختلف فی میم الضمیر سکونا و ضما و ادغاما فی میم مَّنْ و هي موصولة و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه اَسَرَّ بفتح الهمزة و السین المهملة و الراء المشددة ماض معلوم من باب الافعال الْقَوْلَ باثبات همزة الوصل منصوب وَ مَنْ موصولة جَهَرَ ماض معلوم و بفتح الهاء بِه موصول وَ مَنْ موصولة رسمت مفصولة من هُوَ مُسْتَخْفٍ اسم فاعل من باب الاستفعال و بحذف الیاء فی الاخر و بکسر الفاء منونة بالاتفاق لانه اسم مرفوع اخره یاء و لحقه التنوین کما نص علیه الدانی و غیره بِالَّیْلِ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بلام واحدة مشدده بعدها بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره وَ سَارِبٌ اسم فاعل و باثبات الالف بعد السین المهملة علی ما ضبطه الدانی و حذفها الجزري مرفوع ای ظاهر باد بِالنَّهَارِ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد الهاء بالاتفاق کما نص علیه الدانی نقلا عن الغازي بن قیس  (الرعد/۱۱): لَهُ موصول مُعَقِّبـتٌ بتشدید القاف مکسورة و بحذف الالف بعد الباء الموحدة و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم مرفوع قال الزمخشري فی الکشاف اصله معتقبات فادغمت التاء فی القاف و فتحت العین بنقل فتحة التاء الیها و قال البیضاوي جمع معقبة من عقَّب مبالغة و قال الزمخشري و یجوز معقباتٍ بکسر العین و لم یقرأ به او هو مفعلات من عقَّبه اذا جاء علی عقبه اَقَول الحاصل انَه اما من باب الافتعال او من باب التفعیل