و ضما بِالْاُنْثی باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بضم الهمزة بعد اللام و برسم الالف المقصورة فی الاخریاء بالاتفاق علی راد الامالة ظَلَّ ماض من افعال الناقصة و تشدید اللام وَجَهُه مرفوع و بوصل الضمیر و مُسْوَداً بضم المیم و سکون السین و فتح الواو تشدید الدال اسم فاعل من الاسوداد کان اصله بدالین الاولی مکسورة ثم ادغمت ثم هو منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین وَ هُوَ اختلف فی الهاء ضما و سکونا کَظِیْمٌ بالظاء المعجمة المشالة علی زنة فعیل مرفوع ایة بالاتفاق (النحل/۵۹): یَتَوَاری بالیاء التحتانیة بعدها تاء فوقانیة و بالفتحات علی التذکیر و البناء للفاعل من باب التفاعل و باثبات الالف بعد الواو بالاتفاق کما ضبطه الدانی و برسم الالف فی الاخریاء لوقوعها سادسة علی مراد الامالة مِنَ جارة فتحت النون فی الوصل الْقَوْمِ باثبات همزة الوصل واختلف فی المیم سکونا و ضما و ادغاما فی میم مِنْ و هي جارة و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه سُوْءِ بضم السین وسکون الواو و بحذف صورة الهمزة المکسورة للتطرفة بعد الواو و وضع مجعودة موقعها و فیه رعایة لقراءة حمزة و هشام بابدال الهمزة واوا و ادغام الواو فی الواو و لا توضع المجعودة علی هذه القراءة ثم هو مضاف الی مَا بُشِّرَ و هو کما تقدم بِه موصول اَیُمْسِکُهُ بهمزة الاستفهام و بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر السین مخففة علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال و عند الجمهور بتذکیر الضمیر و قرئ اَیُمْسِکُهَا بتانیث الضمیر و کذلک یَدُسُّهَا فیما بعد کذا فی الکشاف و لا یساعدهما الرسم اللّْهم الا ان یقال حذفت الالف رعایة للقراءتین کما تحذف

و ضما بِالْاُنْثی باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بضم الهمزة بعد اللام و برسم الالف المقصورة فی الاخریاء بالاتفاق علی راد الامالة ظَلَّ ماض من افعال الناقصة و تشدید اللام وَجَهُه مرفوع و بوصل الضمیر و مُسْوَداً بضم المیم و سکون السین و فتح الواو تشدید الدال اسم فاعل من الاسوداد کان اصله بدالین الاولی مکسورة ثم ادغمت ثم هو منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین وَ هُوَ اختلف فی الهاء ضما و سکونا کَظِیْمٌ بالظاء المعجمة المشالة علی زنة فعیل مرفوع ایة بالاتفاق (النحل/۵۹): یَتَوَاری بالیاء التحتانیة بعدها تاء فوقانیة و بالفتحات علی التذکیر و البناء للفاعل من باب التفاعل و باثبات الالف بعد الواو بالاتفاق کما ضبطه الدانی و برسم الالف فی الاخریاء لوقوعها سادسة علی مراد الامالة مِنَ جارة فتحت النون فی الوصل الْقَوْمِ باثبات همزة الوصل واختلف فی المیم سکونا و ضما و ادغاما فی میم مِنْ و هي جارة و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه سُوْءِ بضم السین وسکون الواو و بحذف صورة الهمزة المکسورة للتطرفة بعد الواو و وضع مجعودة موقعها و فیه رعایة لقراءة حمزة و هشام بابدال الهمزة واوا و ادغام الواو فی الواو و لا توضع المجعودة علی هذه القراءة ثم هو مضاف الی مَا بُشِّرَ و هو کما تقدم بِه موصول اَیُمْسِکُهُ بهمزة الاستفهام و بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر السین مخففة علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال و عند الجمهور بتذکیر الضمیر و قرئ اَیُمْسِکُهَا بتانیث الضمیر و کذلک یَدُسُّهَا فیما بعد کذا فی الکشاف و لا یساعدهما الرسم اللّْهم الا ان یقال حذفت الالف رعایة للقراءتین کما تحذف