الكتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 3 صفحه 95 عدد الصفحات: 710 المؤلف/المؤلفون: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
للمفعول من باب التفعيل عند الجمهور و بتطويل التاء ساكنة للتانيث و قرئ بفتح الفاء و الصاد المشددة و ضم التاء علي البناء للفاعل و بتطويل تاء المتكلم مِنْ جارة لَدُنْ بفتح اللام و ضم الدال مبني علي السكون عند الجمهور حَكِيْمٍ خَبِيْرٍ كلاهما مخفوضان اية بالاتفاق (هود/۲): اَلَّا بفتح الهمزة و تشديد اللام اصله ان المصدرية او المفسرة و لا النافية رسم موصولا بالاتفاق كما نص عليه الجزري في النشر تَعْبُدُوْا بالتاء الفوقانية مفتوحة و ضم الباء الموحده نهي علي الخطاب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للجزم و بزيادة الالف بعد الواو اِلَّا حرف استثناء اللهَ باثبات همزة الوصل منصوب اِنَّنِي بكسر الهمزة و تشديد النون الاولي و النون الثانية نون الوقاية و بسكون ياء الاضافة بالاتفاق لَكُمْ موصول و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مِّنْهُ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و مِنْ جارة  و بوصل الضمير نَذِيْرٌ بالذال المعجمه مرفوع و كذا وَ بَشِيْرٌ و بواو العطف اية بالاتفاق (هود/۳): وَ اَنِ مصدرية او مفسرة كسرت النون في الوصل اسْتَغْفِرُوْا امر من باب الاستفعال و باثبات همزة الوصل و بزيادة الالف بعد واو الجمع رَبَّكُمْ بتشديد الباء منصوبة و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما ثُمَّ بضم الثاء المثلثة و تشديد الميم عاطفة تُوْبُوْا امر و بزيادة الالف بعد واو الجمع اِلَيْهِ بوصل الضمير يُمَتِّعْكُمْ بالياء التحتانية مضمومة و فتح الميم و كسر التاء الفوقانية مشددة علي التذكير و البناء للفاعل من باب التفعيل و بجزم العين المهملة علي جواب الامر و بوصل الضمير و اختلف في ميمه
للمفعول من باب التفعيل عند الجمهور و بتطويل التاء ساكنة للتانيث و قرئ بفتح الفاء و الصاد المشددة و ضم التاء علي البناء للفاعل و بتطويل تاء المتكلم مِنْ جارة لَدُنْ بفتح اللام و ضم الدال مبني علي السكون عند الجمهور حَكِيْمٍ خَبِيْرٍ كلاهما مخفوضان اية بالاتفاق (هود/۲): اَلَّا بفتح الهمزة و تشديد اللام اصله ان المصدرية او المفسرة و لا النافية رسم موصولا بالاتفاق كما نص عليه الجزري في النشر تَعْبُدُوْا بالتاء الفوقانية مفتوحة و ضم الباء الموحده نهي علي الخطاب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للجزم و بزيادة الالف بعد الواو اِلَّا حرف استثناء اللهَ باثبات همزة الوصل منصوب اِنَّنِي بكسر الهمزة و تشديد النون الاولي و النون الثانية نون الوقاية و بسكون ياء الاضافة بالاتفاق لَكُمْ موصول و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مِّنْهُ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و مِنْ جارة  و بوصل الضمير نَذِيْرٌ بالذال المعجمه مرفوع و كذا وَ بَشِيْرٌ و بواو العطف اية بالاتفاق (هود/۳): وَ اَنِ مصدرية او مفسرة كسرت النون في الوصل اسْتَغْفِرُوْا امر من باب الاستفعال و باثبات همزة الوصل و بزيادة الالف بعد واو الجمع رَبَّكُمْ بتشديد الباء منصوبة و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما ثُمَّ بضم الثاء المثلثة و تشديد الميم عاطفة تُوْبُوْا امر و بزيادة الالف بعد واو الجمع اِلَيْهِ بوصل الضمير يُمَتِّعْكُمْ بالياء التحتانية مضمومة و فتح الميم و كسر التاء الفوقانية مشددة علي التذكير و البناء للفاعل من باب التفعيل و بجزم العين المهملة علي جواب الامر و بوصل الضمير و اختلف في ميمه
من 510