من باب الافتعال منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اي جانبا تميل اليه اية بالاتفاق (الکهف/۲۸): وَاصْبِرْ امر و باثبات همزة الوصل و بكسر الباء نَفْسَكَ منصوب و بوصل الضمير مَعَ بالتحريك مضاف الَّذِيْنَ كما تقدم اوائل الورد يَدْعُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و ضم العين علي الغيب و البناء للفاعل رَبَّهُمْ منصوب و الباقي كما تقدم اوائل الورد بِالْغَدٰوة باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بفتح الغين المعجمة و الدال المهملة و برسم الالف بعد الدال واوا بالاتفاق علي لفظ التفخيم كما نص عليه الداني حيث قال و في الكهف بِالْغَدٰوة و روي ايضا عن بشر بن عمرو عن هٰرون عن عاصم اَلجحدري قال في الامام بِالغَدٰوة بالواو و قال في موضع اخر و كتبوا يعني في الكهف بِالغَدٰوة وَ الْعَشِيِّ بالواو انتهي قرأه ابن‌عامر بِالغُدْوَة بضم الغين المعجمة و سكون الدال المهملة و فتح الواو و قرأ الباقون بفتح الغين و الدال كما تقدم و بالالف بعدها و الرسم صالح للقراءتين ثم هو برسم التاء في الاخر هاء مع النقط وَ الْعَشِيِّ باثبات همزة الوصل و بفتح العين المهملة و كسر الشين المعجمة و تشديد الياء مخفوضة يُرِيْدُوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و كسر الراء علي الغيب و البناء للفاعل من باب الافعال وَجْهَهُ منصوب و بوصل الضمير وَ لَا تَعْدُ بالتاء الفوقانية مفتوحة و ضم الدال المهملة و سكون العين المهملة بينهما علي التانيث و النهي من عداه عن الامر اذا صرفه و شغله عند الجمهور و حذفت الواو الساكنة في الاخر للجزم و قرئ بضم التاء و كسر الدال من باب الافعال

من باب الافتعال منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اي جانبا تميل اليه اية بالاتفاق (الکهف/۲۸): وَاصْبِرْ امر و باثبات همزة الوصل و بكسر الباء نَفْسَكَ منصوب و بوصل الضمير مَعَ بالتحريك مضاف الَّذِيْنَ كما تقدم اوائل الورد يَدْعُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و ضم العين علي الغيب و البناء للفاعل رَبَّهُمْ منصوب و الباقي كما تقدم اوائل الورد بِالْغَدٰوة باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بفتح الغين المعجمة و الدال المهملة و برسم الالف بعد الدال واوا بالاتفاق علي لفظ التفخيم كما نص عليه الداني حيث قال و في الكهف بِالْغَدٰوة و روي ايضا عن بشر بن عمرو عن هٰرون عن عاصم اَلجحدري قال في الامام بِالغَدٰوة بالواو و قال في موضع اخر و كتبوا يعني في الكهف بِالغَدٰوة وَ الْعَشِيِّ بالواو انتهي قرأه ابن‌عامر بِالغُدْوَة بضم الغين المعجمة و سكون الدال المهملة و فتح الواو و قرأ الباقون بفتح الغين و الدال كما تقدم و بالالف بعدها و الرسم صالح للقراءتين ثم هو برسم التاء في الاخر هاء مع النقط وَ الْعَشِيِّ باثبات همزة الوصل و بفتح العين المهملة و كسر الشين المعجمة و تشديد الياء مخفوضة يُرِيْدُوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و كسر الراء علي الغيب و البناء للفاعل من باب الافعال وَجْهَهُ منصوب و بوصل الضمير وَ لَا تَعْدُ بالتاء الفوقانية مفتوحة و ضم الدال المهملة و سكون العين المهملة بينهما علي التانيث و النهي من عداه عن الامر اذا صرفه و شغله عند الجمهور و حذفت الواو الساكنة في الاخر للجزم و قرئ بضم التاء و كسر الدال من باب الافعال