بالياء التحتانية مفتوحة و فتح الميم علي الغيب و البناء للفاعل من العمل اية بالاتفاق (الانبیاء/۲۸): يَعْلَمُ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح اللام علي التذكير و البناء للفاعل مرفوع و باظهار الميم عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو في ميم مَا بَيْنَ منصوب مضاف اَيْدِيْهِمْ بفتح الهمزة و سكون الياء بعدها جمع اليد و بوصل الضمير و اختلف في الهاء كسرا و ضما و في الميم سكونا و ضما وَ مَا خَلْفَهُمْ بفتح الخاء المعجمة و سكون اللام و نصب الفاء و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ لَا يَشْفَعُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح الفاء بينهما شين معجمة ساكنة علي الغيب و البناء للفاعل اِلَّا حرف استثناء لِمَنْ بوصل لام الجر مكسورة و بفتح الميم موصولة كسرت النون في الوصل ارْتَضٰي باثبات همزة الوصل و بفتح التاء الفوقانية و الضاد المعجمة ماض معلوم من باب الافتعال و برسم الالف في الاخر ياء لوقوعها خامسة علي مراد الامالة وَ هُمْ اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مِّنْ و هي جارة و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه خَشْيَتِهٖ بفتح الخاء و سكون الشين المعجمتين و فتح الياء التحتانية و وصل الضمير مُشْفِقُوْنَ بكسر الفاء جمع اسم الفاعل من باب الافعال اي خائفون اية بالاتفاق (الانبیاء/۲۹): وَ مَنْ شرطية يَقُلْ بالياء التحتانية مفتوحة و ضم القاف علي التذكير و البناء للفاعل و بجزم اللام علي الشرط

بالياء التحتانية مفتوحة و فتح الميم علي الغيب و البناء للفاعل من العمل اية بالاتفاق (الانبیاء/۲۸): يَعْلَمُ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح اللام علي التذكير و البناء للفاعل مرفوع و باظهار الميم عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو في ميم مَا بَيْنَ منصوب مضاف اَيْدِيْهِمْ بفتح الهمزة و سكون الياء بعدها جمع اليد و بوصل الضمير و اختلف في الهاء كسرا و ضما و في الميم سكونا و ضما وَ مَا خَلْفَهُمْ بفتح الخاء المعجمة و سكون اللام و نصب الفاء و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ لَا يَشْفَعُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح الفاء بينهما شين معجمة ساكنة علي الغيب و البناء للفاعل اِلَّا حرف استثناء لِمَنْ بوصل لام الجر مكسورة و بفتح الميم موصولة كسرت النون في الوصل ارْتَضٰي باثبات همزة الوصل و بفتح التاء الفوقانية و الضاد المعجمة ماض معلوم من باب الافتعال و برسم الالف في الاخر ياء لوقوعها خامسة علي مراد الامالة وَ هُمْ اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مِّنْ و هي جارة و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه خَشْيَتِهٖ بفتح الخاء و سكون الشين المعجمتين و فتح الياء التحتانية و وصل الضمير مُشْفِقُوْنَ بكسر الفاء جمع اسم الفاعل من باب الافعال اي خائفون اية بالاتفاق (الانبیاء/۲۹): وَ مَنْ شرطية يَقُلْ بالياء التحتانية مفتوحة و ضم القاف علي التذكير و البناء للفاعل و بجزم اللام علي الشرط