الكتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 4 صفحه 459 عدد الصفحات: 710 المؤلف/المؤلفون: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
اختصارا و برسم الالف المقصورة في الاخر ياء لوقوعها خامسة علي مراد الامالة وَ الْمَجُوْسَ باثبات همزة الوصل و بفتح الميم و ضم الجيم منصوب وَ الَّذِيْنَ كما تقدم اَشْرَكُوْا بفتح الهمزة و الراء ماض معلوم من باب الافعال و بزيادة الالف بعد واو الجمع اِنَّ اللهَ بكسر الهمزة ان و الباقي كما تقدم يَفْصِلُ بالياء التحتانية مفتوحة و كسر الصاد المهملة علي التذكير و البناء للفاعل مرفوع بَيْنَهُمْ منصوب و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما يَوْمَ منصوب مضاف الْقِيٰمَةِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الياء بالاتفاق و برسم التاء في الاخر هاء مع النقط اِنَّ اللهَ كما تقدما عَلٰي بالياء كُلِّ بتشديد اللام مضاف شَيٍْءٍ بالياء الساكنة بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المكسورة المتطرفة بعد الياء و بوضع مجعودة موقعها شَهِيْدٌ فعيل بمعني فاعل مرفوع اية بالاتفاق (حج/۱۸): اَلَمْ تَرَ بهمزة الاستفهام و برسمها الفا للابتداء و بالتاء الفوقانية مفتوحة و فتح الراء علي الخطاب و البناء للفاعل و بحذف الالف المرسومة ياء في الاخر للجزم اَنَّ اللهَ كما تقدم الا انه بفتح همزة ان يَسْجُدُ بالياء التحتانية مفتوحة و ضم الجيم علي التذكير و البناء للفاعل مرفوع لَهُ بوصل لام الجر مفتوحة مَنْ موصولة فِيْ السَّمٰوٰتِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالفين بعد الميم و الواو و بتطويل التاء لانه جمع مؤنث سالم وَ مَنْ موصولة فِيْ الْاَرْضِ باثبات همزة الوصل وَ الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ وَ النُّجُوْمُ وَ الْجِبَالُ وَ الشَّجَرُ الاحرف الخمسة باثبات همزة الوصل و برفع الكل و باثبات الالف بعد الباء في الجبال جمع الجبل بالجيم بالاتفاق وَ الدَّوَآبُّ
اختصارا و برسم الالف المقصورة في الاخر ياء لوقوعها خامسة علي مراد الامالة وَ الْمَجُوْسَ باثبات همزة الوصل و بفتح الميم و ضم الجيم منصوب وَ الَّذِيْنَ كما تقدم اَشْرَكُوْا بفتح الهمزة و الراء ماض معلوم من باب الافعال و بزيادة الالف بعد واو الجمع اِنَّ اللهَ بكسر الهمزة ان و الباقي كما تقدم يَفْصِلُ بالياء التحتانية مفتوحة و كسر الصاد المهملة علي التذكير و البناء للفاعل مرفوع بَيْنَهُمْ منصوب و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما يَوْمَ منصوب مضاف الْقِيٰمَةِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الياء بالاتفاق و برسم التاء في الاخر هاء مع النقط اِنَّ اللهَ كما تقدما عَلٰي بالياء كُلِّ بتشديد اللام مضاف شَيٍْءٍ بالياء الساكنة بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المكسورة المتطرفة بعد الياء و بوضع مجعودة موقعها شَهِيْدٌ فعيل بمعني فاعل مرفوع اية بالاتفاق (حج/۱۸): اَلَمْ تَرَ بهمزة الاستفهام و برسمها الفا للابتداء و بالتاء الفوقانية مفتوحة و فتح الراء علي الخطاب و البناء للفاعل و بحذف الالف المرسومة ياء في الاخر للجزم اَنَّ اللهَ كما تقدم الا انه بفتح همزة ان يَسْجُدُ بالياء التحتانية مفتوحة و ضم الجيم علي التذكير و البناء للفاعل مرفوع لَهُ بوصل لام الجر مفتوحة مَنْ موصولة فِيْ السَّمٰوٰتِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالفين بعد الميم و الواو و بتطويل التاء لانه جمع مؤنث سالم وَ مَنْ موصولة فِيْ الْاَرْضِ باثبات همزة الوصل وَ الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ وَ النُّجُوْمُ وَ الْجِبَالُ وَ الشَّجَرُ الاحرف الخمسة باثبات همزة الوصل و برفع الكل و باثبات الالف بعد الباء في الجبال جمع الجبل بالجيم بالاتفاق وَ الدَّوَآبُّ
من 735