بالیاء التحتانیة مفتوحة و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعد الجیم الساکنة بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره و بوضع مجعودة موقعها علی الغیب و البناء للفاعل ای یصرخون ایة بالاتفاق (المؤمنون/۶۵): لَاتَجْرُوا کما تقدم الا انه الفوقانیة و بحذف نون الرفع للجزم و بزیادة الالف بعد واو الجمع نهی علی الخطاب الْیَوْمَ باثبات همزة الوصل منصوب اِنَّکُمْ بکسر الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما و ادغاما فی میم مِّنَّا و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هی جارة و بتشدید النون لادغام النون الاصلیة فی نون الضمیر و باثبات الف الضمیر للتطرف لَاتُنْصَرُوْنَ بالتاء الفوقانیة مضمومة و بفتح الصاد المهملة علی الخطاب و البناء للمفعول ای لاتمنعون ایة بالاتفاق (المؤمنون/۶۶): قَدْ کَانَتْ باثبات الالف بعد الکاف و بتطویل تاء التانیث ساکنة ءَايٰتِیْ بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة و بحذف الالف بعد الیاء لانه جمع مؤنث سالم و بیاء واحدة بالاتفاق و بسکون یاء الاضافة وفاقا تُتْلیٰ بتاءین الاولی تاء المضارعة مضمومة و الثانیة فاء الفعل ساکنة و بفتح اللام علی التانیث و البناء للمفعول و برسم الالف فی الاخر یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة عَلَیْکُمْ بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما فَکُنْتُمْ بوصل الفاء و بضم الکاف ماض من الافعال الناقصة و اختلف فی المیم سکونا و ضما عَليٰ بالیاء اَعْقَابِکُمْ بفتح الهمزة و سکون العین المهملة و فتح القاف جمع العقب و باثبات الالف بعد القاف علی الاکثر و حذفها الجزری و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما تَنْکِصُوْنَ بالتاء الفوقانیة

بالیاء التحتانیة مفتوحة و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعد الجیم الساکنة بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره و بوضع مجعودة موقعها علی الغیب و البناء للفاعل ای یصرخون ایة بالاتفاق (المؤمنون/۶۵): لَاتَجْرُوا کما تقدم الا انه الفوقانیة و بحذف نون الرفع للجزم و بزیادة الالف بعد واو الجمع نهی علی الخطاب الْیَوْمَ باثبات همزة الوصل منصوب اِنَّکُمْ بکسر الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما و ادغاما فی میم مِّنَّا و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هی جارة و بتشدید النون لادغام النون الاصلیة فی نون الضمیر و باثبات الف الضمیر للتطرف لَاتُنْصَرُوْنَ بالتاء الفوقانیة مضمومة و بفتح الصاد المهملة علی الخطاب و البناء للمفعول ای لاتمنعون ایة بالاتفاق (المؤمنون/۶۶): قَدْ کَانَتْ باثبات الالف بعد الکاف و بتطویل تاء التانیث ساکنة ءَايٰتِیْ بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة و بحذف الالف بعد الیاء لانه جمع مؤنث سالم و بیاء واحدة بالاتفاق و بسکون یاء الاضافة وفاقا تُتْلیٰ بتاءین الاولی تاء المضارعة مضمومة و الثانیة فاء الفعل ساکنة و بفتح اللام علی التانیث و البناء للمفعول و برسم الالف فی الاخر یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة عَلَیْکُمْ بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما فَکُنْتُمْ بوصل الفاء و بضم الکاف ماض من الافعال الناقصة و اختلف فی المیم سکونا و ضما عَليٰ بالیاء اَعْقَابِکُمْ بفتح الهمزة و سکون العین المهملة و فتح القاف جمع العقب و باثبات الالف بعد القاف علی الاکثر و حذفها الجزری و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما تَنْکِصُوْنَ بالتاء الفوقانیة