الكتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 4 صفحه 664 عدد الصفحات: 710 المؤلف/المؤلفون: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
بوصل ضمیر الغائبات غَیْرَ منصوب مضاف مُتَبَرِّجٰتٍ بضم المیم و فتح التاء الفوقانیة و الباء الموحدة و کسر الراء المشددة و بحذف الالف بعد الجیم و بتطویل التاء جمع اسم الفاعل من باب التفعل ای غیر مظهرات و لا متعرضات بالتزین بِزِیْنَةٍ بوصل الباء الجارة و بکسر الزای و سکون الیاء التحتانیة و برسم التاء فی الاخر هاء مع النقط وَ اَنْ ناصبة الفعل یَسْتَعْفِفْنَ بالیاء التحتانیة و بفتح التاء الفوقانیة و سکون العین المهملة و کسر الفاء الاولی و سکون الثانیة علی الغیب و البناء للفاعل من باب الاستفعال و بنون مفتوحة فی الاخر ضمیر جمع الغائبات خَیْرٌ بفتح الخاء المعجمة و سکون الیاء التحتانیة مرفوع لَهُنَّ بوصل لام الجر مفتوحة وَ اللهُ کما تقدم سَمِیْعٌ عَلِیْمٌ مرفوعان ایة بالاتفاق (النور/۶۱): لَیْسَ کما تقدم الا انه بدون الفاء عَلیَ بالیاء الْاَعْميٰ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام و سکون العین و فتح المیم افعل الصفة و برسم الالف فی الاخر یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة حَرَجٌ بفتح الحاء و الراء المهملتین و رفع الجیم وَ لَا عَلَی کما تقدم و بلا حرف النفی الْاَعْرَجِ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام و سکون العین و فتح الراء المهملتین افعل الصفة حَرَجٌ وَ لَا عَلیٰ الکل کما تقدم الْمَريْضِ باثبات همزة الوصل حَرَجٌ وَ لَا عَلیٰ الكل كما تقدم  اَنْفُسِکُم بفتح الهمزة و ضم الفاء جمع النفس و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما اَنْ ناصبة الفعل تَأکُلُوْا
بوصل ضمیر الغائبات غَیْرَ منصوب مضاف مُتَبَرِّجٰتٍ بضم المیم و فتح التاء الفوقانیة و الباء الموحدة و کسر الراء المشددة و بحذف الالف بعد الجیم و بتطویل التاء جمع اسم الفاعل من باب التفعل ای غیر مظهرات و لا متعرضات بالتزین بِزِیْنَةٍ بوصل الباء الجارة و بکسر الزای و سکون الیاء التحتانیة و برسم التاء فی الاخر هاء مع النقط وَ اَنْ ناصبة الفعل یَسْتَعْفِفْنَ بالیاء التحتانیة و بفتح التاء الفوقانیة و سکون العین المهملة و کسر الفاء الاولی و سکون الثانیة علی الغیب و البناء للفاعل من باب الاستفعال و بنون مفتوحة فی الاخر ضمیر جمع الغائبات خَیْرٌ بفتح الخاء المعجمة و سکون الیاء التحتانیة مرفوع لَهُنَّ بوصل لام الجر مفتوحة وَ اللهُ کما تقدم سَمِیْعٌ عَلِیْمٌ مرفوعان ایة بالاتفاق (النور/۶۱): لَیْسَ کما تقدم الا انه بدون الفاء عَلیَ بالیاء الْاَعْميٰ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام و سکون العین و فتح المیم افعل الصفة و برسم الالف فی الاخر یاء لوقوعها رابعة علی مراد الامالة حَرَجٌ بفتح الحاء و الراء المهملتین و رفع الجیم وَ لَا عَلَی کما تقدم و بلا حرف النفی الْاَعْرَجِ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام و سکون العین و فتح الراء المهملتین افعل الصفة حَرَجٌ وَ لَا عَلیٰ الکل کما تقدم الْمَريْضِ باثبات همزة الوصل حَرَجٌ وَ لَا عَلیٰ الكل كما تقدم  اَنْفُسِکُم بفتح الهمزة و ضم الفاء جمع النفس و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما اَنْ ناصبة الفعل تَأکُلُوْا
من 735