الكتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 4 صفحه 89 عدد الصفحات: 710 المؤلف/المؤلفون: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
ياء الاضافة و فتحها الباقون اِذًا برسم النون الساكنة الفا بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره لَاَمْسَكْتُمْ بوصل لام الابتداء مفتوحة و بفتح الهمزة و السين و سكون الكاف ماض معلوم من باب الافعال و اختلف في ميم الضمير سكونا و ضما خَشْيَةَ بفتح الخاء و سكون الشين المعجمتين و فتح الياء التحتانية  و برسم التاء في الاخر هاء مع النقط منصوبة مضافة الْاِنْفَاقِ باثبات همزة الوصل و بكسر الهمزة بعد اللام مصدر علي زنة الافعال و باثبات الالف بعد الفاء بالاتفاق وَ كَانَ باثبات الالف بعد الكاف الْاِنْسَانُ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد السين علي الاكثر و حذفها الجزري مرفوع قَتُوْرًا بفتح القاف و ضم التاء الفوقانية علي زنة فعول منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اي بخيلا اية بالاتفاق (الاسراء/۱۰۱): وَ لَقَدْ بوصل لام الابتداء ءَاتَيْنَا بالف واحدة قبلها مجعودة و فتح التاء الفوقانية و سكون الياء التحتانية ماض معلوم من باب الافعال و باثبات الف الضمير للتطرف مُوْسٰي بالياء في الاخر علي مراد الامالة تِسْعَ بكسر التاء و سكون السين منصوب مضاف ءَايٰتٍ بالف واحدة قبلها مجعودة في الابتداء و بحذف الالف بعد الياء و بتطويل التاء لانه جمع مؤنث سالم بَيِّنٰتِ بتشديد الياء التحتانية مكسورة و بحذف الالف بعد النون و بتطويل التاء لانه جمع مؤنث سالم فَسْئَلْ بوصل الفاء بالسين الساكنة و بحذف همزة الوصل لانه امر من السوال دخلته الفاء كما نص عليه الداني و غيره و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعد السين و فيه رعاية لقرأة من نقل فتح الهمزة الي
ياء الاضافة و فتحها الباقون اِذًا برسم النون الساكنة الفا بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره لَاَمْسَكْتُمْ بوصل لام الابتداء مفتوحة و بفتح الهمزة و السين و سكون الكاف ماض معلوم من باب الافعال و اختلف في ميم الضمير سكونا و ضما خَشْيَةَ بفتح الخاء و سكون الشين المعجمتين و فتح الياء التحتانية  و برسم التاء في الاخر هاء مع النقط منصوبة مضافة الْاِنْفَاقِ باثبات همزة الوصل و بكسر الهمزة بعد اللام مصدر علي زنة الافعال و باثبات الالف بعد الفاء بالاتفاق وَ كَانَ باثبات الالف بعد الكاف الْاِنْسَانُ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد السين علي الاكثر و حذفها الجزري مرفوع قَتُوْرًا بفتح القاف و ضم التاء الفوقانية علي زنة فعول منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اي بخيلا اية بالاتفاق (الاسراء/۱۰۱): وَ لَقَدْ بوصل لام الابتداء ءَاتَيْنَا بالف واحدة قبلها مجعودة و فتح التاء الفوقانية و سكون الياء التحتانية ماض معلوم من باب الافعال و باثبات الف الضمير للتطرف مُوْسٰي بالياء في الاخر علي مراد الامالة تِسْعَ بكسر التاء و سكون السين منصوب مضاف ءَايٰتٍ بالف واحدة قبلها مجعودة في الابتداء و بحذف الالف بعد الياء و بتطويل التاء لانه جمع مؤنث سالم بَيِّنٰتِ بتشديد الياء التحتانية مكسورة و بحذف الالف بعد النون و بتطويل التاء لانه جمع مؤنث سالم فَسْئَلْ بوصل الفاء بالسين الساكنة و بحذف همزة الوصل لانه امر من السوال دخلته الفاء كما نص عليه الداني و غيره و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعد السين و فيه رعاية لقرأة من نقل فتح الهمزة الي
من 735