الكتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 5 صفحه 109 عدد الصفحات: 710 المؤلف/المؤلفون: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
الاشمام الی الکسر اَهٰکَذَا بهمزة الاستفهام و برسمها الفا للابتداء و بحذف الالف من حرف التنبیه و بوصل الهاء بالکاف و بالالف بعد الذال عَرْشُکِ کما تقدم الا انه مرفوع و بوصل الضمیر المخاطبة قَالَتْ بالتانیث کما تقدم فی الورد السابق کَاَنَّه بفتح الهمزة و النون المشددة و بوصل الضمیر و باظهار الهاء عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو فی هاء هُوَ رسم مفصولا من کانه بالاتفاق و باظهار الواو عند الجمهور و ادغمها ابو عمرو فی واو وَاُوْتِیْنَا و هو بضم الهمزة مشبعة و کسر التاء الفوقانیة و سکون الیاء التحتانیة ماض مبنی للمفعول من باب الافعال و باثبات الف ضمیر المتکلمین للتطرف الْعِلْمَ باثبات همزة الوصل و بکسر العین المهملة و سکون اللام منصوب و باظهار المیم عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو فی میم مِنْ و هی جارة قَبْلِهَا بفتح القاف و سکون الباء الموحدة و خفض اللام و بوصل الضمیر وَ کُنَّا بضم الکاف ماض من الافعال الناقصة و بتشدید النون لادغام النون الاصلیة فی نون الضمیر و باثبات الف الضمیر للتطرف مُسْلِمِیْنَ بکسر اللام مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال آیة بالاتفاق (نمل/۴۳): وَصَدَّهَا بفتح الصاد و الدال المشددة المهملتین ماض معلوم ای منعها سلیمن مَا کَانَت باثبات الالف بعد الکاف و بتطویل تاء التانیث ساکنة و بادغامها فی تاء تَّعْبُدُ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو بالتاء الفوقانیة مفتوحة و بضم الیاء الموحدة علی التانیث و البناء للفاعل مرفوع مِنْ جارة دُوْنِ مخفوض مضاف اللهِ باثبات همزة الوصل اِنَّهَا بکسر الهمزة و تشدید النون فی المشهورة
الاشمام الی الکسر اَهٰکَذَا بهمزة الاستفهام و برسمها الفا للابتداء و بحذف الالف من حرف التنبیه و بوصل الهاء بالکاف و بالالف بعد الذال عَرْشُکِ کما تقدم الا انه مرفوع و بوصل الضمیر المخاطبة قَالَتْ بالتانیث کما تقدم فی الورد السابق کَاَنَّه بفتح الهمزة و النون المشددة و بوصل الضمیر و باظهار الهاء عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو فی هاء هُوَ رسم مفصولا من کانه بالاتفاق و باظهار الواو عند الجمهور و ادغمها ابو عمرو فی واو وَاُوْتِیْنَا و هو بضم الهمزة مشبعة و کسر التاء الفوقانیة و سکون الیاء التحتانیة ماض مبنی للمفعول من باب الافعال و باثبات الف ضمیر المتکلمین للتطرف الْعِلْمَ باثبات همزة الوصل و بکسر العین المهملة و سکون اللام منصوب و باظهار المیم عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو فی میم مِنْ و هی جارة قَبْلِهَا بفتح القاف و سکون الباء الموحدة و خفض اللام و بوصل الضمیر وَ کُنَّا بضم الکاف ماض من الافعال الناقصة و بتشدید النون لادغام النون الاصلیة فی نون الضمیر و باثبات الف الضمیر للتطرف مُسْلِمِیْنَ بکسر اللام مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال آیة بالاتفاق (نمل/۴۳): وَصَدَّهَا بفتح الصاد و الدال المشددة المهملتین ماض معلوم ای منعها سلیمن مَا کَانَت باثبات الالف بعد الکاف و بتطویل تاء التانیث ساکنة و بادغامها فی تاء تَّعْبُدُ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو بالتاء الفوقانیة مفتوحة و بضم الیاء الموحدة علی التانیث و البناء للفاعل مرفوع مِنْ جارة دُوْنِ مخفوض مضاف اللهِ باثبات همزة الوصل اِنَّهَا بکسر الهمزة و تشدید النون فی المشهورة
من 600