الكتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 5 صفحه 183 عدد الصفحات: 710 المؤلف/المؤلفون: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
الاول و برسم الالف المقصورة فی الآخر یاء بالاتفاق علی مراد الامالة بَصٰیِرَ بحذف الالف بعد الصاد المهملة لانه جمع یوزان مفاعل و کذلک هو فی مصحف الجزری و اثبتها غیره و برسم الهمزة المکسورة بعدها یاء بلا نقط و بوضع مجعودة علیها منصوب علی الحال و بلا تنوین لانه غیر مجری لِلنَّاسِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و باثبات الالف بعد النون بالاتفاق وَهُدی بضم الهاء و بالیاء فی الاخر تغلیبا للاصل منون بالاتفاق وَرَحْمَةً برسم التاء فی الآخرهاء مع النقط منصوبة لَّعَلَّهُمْ بتشدید اللام الثانیة مفتوحة و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما یَتَذَکَّرُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح التاء الفوقانیة و الذال المعجمة و الکاف المشددة علی الغیب و البناء للفاعل من باب التفعل آیة بالاتفاق (قصص/۴۴): وَ مَا کُنْتَ بضم الکاف ماض معلوم من الافعال الناقصة و بتطویل التاء مفتوحة ضمیر المخاطب بِجَانِبِ بوصل الباء الجارة و باثبات الالف بعد الجیم علی ضابط الدانی و حذفها الجزری مضاف الْغَرْبِیِّ باثبات همزة الوصل و بفتح الغین المعجمة و سکون الراء و بالیاء المشددة مخفوضة للنسب نعت للمحذوف ای جانب الجبل او الوادی الغربی و یجوزان یراد الجانب الغربی باضافة الموصوف الی الصفة اِذْ بسکون الذال قَضَیْنَا ماض معلوم و بفتح الضاد المعجمة و سکون الیاء التحتانیة و باثبات الف الضمیر للتطرف اِلٰی بالیاء مُوْسَی کما تقدم الْامرَ باثبات همزة الوصل منصوب علی المفعولیة وَمَا کُنْتَ کما تقدم مِنَ جارة فتحت النون فی الوصل الشّٰهِدِیْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الشین جمع اسم الفاعل آیة بالاتفاق (قصص/۴۵): وَلٰکِنَّا بحذف الالف بعد اللام و بتشدید النون
الاول و برسم الالف المقصورة فی الآخر یاء بالاتفاق علی مراد الامالة بَصٰیِرَ بحذف الالف بعد الصاد المهملة لانه جمع یوزان مفاعل و کذلک هو فی مصحف الجزری و اثبتها غیره و برسم الهمزة المکسورة بعدها یاء بلا نقط و بوضع مجعودة علیها منصوب علی الحال و بلا تنوین لانه غیر مجری لِلنَّاسِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و باثبات الالف بعد النون بالاتفاق وَهُدی بضم الهاء و بالیاء فی الاخر تغلیبا للاصل منون بالاتفاق وَرَحْمَةً برسم التاء فی الآخرهاء مع النقط منصوبة لَّعَلَّهُمْ بتشدید اللام الثانیة مفتوحة و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما یَتَذَکَّرُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح التاء الفوقانیة و الذال المعجمة و الکاف المشددة علی الغیب و البناء للفاعل من باب التفعل آیة بالاتفاق (قصص/۴۴): وَ مَا کُنْتَ بضم الکاف ماض معلوم من الافعال الناقصة و بتطویل التاء مفتوحة ضمیر المخاطب بِجَانِبِ بوصل الباء الجارة و باثبات الالف بعد الجیم علی ضابط الدانی و حذفها الجزری مضاف الْغَرْبِیِّ باثبات همزة الوصل و بفتح الغین المعجمة و سکون الراء و بالیاء المشددة مخفوضة للنسب نعت للمحذوف ای جانب الجبل او الوادی الغربی و یجوزان یراد الجانب الغربی باضافة الموصوف الی الصفة اِذْ بسکون الذال قَضَیْنَا ماض معلوم و بفتح الضاد المعجمة و سکون الیاء التحتانیة و باثبات الف الضمیر للتطرف اِلٰی بالیاء مُوْسَی کما تقدم الْامرَ باثبات همزة الوصل منصوب علی المفعولیة وَمَا کُنْتَ کما تقدم مِنَ جارة فتحت النون فی الوصل الشّٰهِدِیْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الشین جمع اسم الفاعل آیة بالاتفاق (قصص/۴۵): وَلٰکِنَّا بحذف الالف بعد اللام و بتشدید النون
من 600