الكتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 5 صفحه 197 عدد الصفحات: 710 المؤلف/المؤلفون: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
بالاتفاق کما نص علیه الدانی فی المقنع و السخاوی فی الوسیلة لانه جمع علی زنة مفاعل مرفوع و بوصل الضمیر و اختلف فی میمه سکونا و ضما لَمْ تُسْکَنْ بالتاء الفوقانیة مضمومة و فتح الکاف علی التانیث و البناء للمفعول مجزوم مِنْ جارة بَعْدِهِمْ بخفض الدال و اختلف فی المیم سکونا و ضما اِلَّا حرف استثناء قَلِیْلًا منصوب و بالالف فی الآخر عوض التنوین وَکُنَّا کما تقدم نَحْنُ ضمیر التعظیم مبنی علی الضم الْوٰرِثِیْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الواو جمع اسم الفاعل و الیاء علامة النصب آیة بالاتفاق (قصص/۵۹): وَمَا کَانَ باثبات الالف بعد الکاف رَبُّکَ بتشدید الباء مرفوع و بوصل الضمیر مُهْلِکَ بکسر اللام مخففة اسم فاعل من باب الافعال منصوب مضاف الْقُرٰی باثبات همزة الوصل و بضم القاف و فتح الراء جمع القریة و برسم الالف المقصورة فی الاخر یاء علی مراد الامالة حَتَّٰی بالیاء علی الراجح الاکثر یَبْعَثَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح العین المهملة علی التذکیر و البناء للفاعل و بنصب الثاء المثلثة بتقدیران لوقوعها بعد حتی فِیْ اُمِّهَا قرأه حمزة و الکسائی بکسر الهمزة فی الوصل لاتباع الجر وقرأ الباقون بضم الهمزة و اتفقوا علی تشدید المیم ثم هو بوصل الضمیر ای فی اعظمها رَسُوْلًا منصوب و بالالف فی الآخر عوض التنوین یَتْلُوْا بالیاء التحتانیة مفتوحة و ضم اللام علی التذکیر و البناء للفاعل و بزیادة الالف بعد الواو بالاتفاق تشبیها لها بواو الجمع فی التطرف عَلَیْهِمْ بوصل الضمیر و اختلف فی الهاء کسرا و ضما و فی المیم سکونا و ضما ءَایٰتِنَا بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة و بیاء واحدة بالاتفاق و بحذف الالف بعد الیاء و بکسر التاء فی النصب لانه جمع مؤنث سالم و باثبات الف
بالاتفاق کما نص علیه الدانی فی المقنع و السخاوی فی الوسیلة لانه جمع علی زنة مفاعل مرفوع و بوصل الضمیر و اختلف فی میمه سکونا و ضما لَمْ تُسْکَنْ بالتاء الفوقانیة مضمومة و فتح الکاف علی التانیث و البناء للمفعول مجزوم مِنْ جارة بَعْدِهِمْ بخفض الدال و اختلف فی المیم سکونا و ضما اِلَّا حرف استثناء قَلِیْلًا منصوب و بالالف فی الآخر عوض التنوین وَکُنَّا کما تقدم نَحْنُ ضمیر التعظیم مبنی علی الضم الْوٰرِثِیْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الواو جمع اسم الفاعل و الیاء علامة النصب آیة بالاتفاق (قصص/۵۹): وَمَا کَانَ باثبات الالف بعد الکاف رَبُّکَ بتشدید الباء مرفوع و بوصل الضمیر مُهْلِکَ بکسر اللام مخففة اسم فاعل من باب الافعال منصوب مضاف الْقُرٰی باثبات همزة الوصل و بضم القاف و فتح الراء جمع القریة و برسم الالف المقصورة فی الاخر یاء علی مراد الامالة حَتَّٰی بالیاء علی الراجح الاکثر یَبْعَثَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح العین المهملة علی التذکیر و البناء للفاعل و بنصب الثاء المثلثة بتقدیران لوقوعها بعد حتی فِیْ اُمِّهَا قرأه حمزة و الکسائی بکسر الهمزة فی الوصل لاتباع الجر وقرأ الباقون بضم الهمزة و اتفقوا علی تشدید المیم ثم هو بوصل الضمیر ای فی اعظمها رَسُوْلًا منصوب و بالالف فی الآخر عوض التنوین یَتْلُوْا بالیاء التحتانیة مفتوحة و ضم اللام علی التذکیر و البناء للفاعل و بزیادة الالف بعد الواو بالاتفاق تشبیها لها بواو الجمع فی التطرف عَلَیْهِمْ بوصل الضمیر و اختلف فی الهاء کسرا و ضما و فی المیم سکونا و ضما ءَایٰتِنَا بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة و بیاء واحدة بالاتفاق و بحذف الالف بعد الیاء و بکسر التاء فی النصب لانه جمع مؤنث سالم و باثبات الف
من 600