لام الجر مفتوحة الْخِیَرَةُ باثبات همزة الوصل و بکسر الخاء المعجمة و فتح الیاء التحتانیة و الراء بمعنی التخیر کالطیرة بمعنی التطیر و برسم التاء فی الآخر هاء مع النقط مرفوعة سُبْحٰنَ بحذف الالف بعد الحاء بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره منصوب مضاف اللهِ باثبات همزة الوصل وَتَعٰلٰی ماض معلوم من باب التفاعل و بحذف الالف بعد العین بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره و برسم الالف فی الآخر یاء لوقوعها خامسة علی مراد الامالة عَمَّا موصول بالاتفاق عن جارة و ما موصولة و لذا اثبتت الفها یَشْرِکُوْنَ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الراء مخففة علی الغیب والبناء للفاعل من باب الافعال آیة بالاتفاق (قصص/۶۹): وَرَبُّکَ کما تقدم یَعْلَمُ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح اللام علی التذکیر و البناء للفاعل مرفوع و باظهار المیم عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو فی میم مَا تُکِنُّ بالتاء الفوقانیة مضمومة و کسر الکاف و تشدید النون مرفوعة علی التانیث و البناء للفاعل من باب الافعال ای تخفی صُدُوْرُهُمْ مرفوع و اختلف فی میم الضمیر سکونا و ضما وَ مَا یُعْلِنُوْنَ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر اللام مخففة علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافعال ای یظهرون (قصص/۷۰): وَ هُوَ اختلف فی الهاء ضما و سکونا اللهُ کما تقدم الا انه مرفوع لَآ اِلٰهَ بحذف الالف بین اللام و الهاء بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره و بفتح الهاء لانه اسم لا النافیة للجنس اِلَّا حرف استثناء هُوَ لَهُ بوصل لام الجر مفتوحة الْحمدُ باثبات همزة الوصل مرفوع فِیْ الْاُوْلٰی باثبات همزة الوصل و بضم الهمزة مشبعة بعد لام التعریف مؤنث الاول و المراد به الدنیا

لام الجر مفتوحة الْخِیَرَةُ باثبات همزة الوصل و بکسر الخاء المعجمة و فتح الیاء التحتانیة و الراء بمعنی التخیر کالطیرة بمعنی التطیر و برسم التاء فی الآخر هاء مع النقط مرفوعة سُبْحٰنَ بحذف الالف بعد الحاء بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره منصوب مضاف اللهِ باثبات همزة الوصل وَتَعٰلٰی ماض معلوم من باب التفاعل و بحذف الالف بعد العین بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره و برسم الالف فی الآخر یاء لوقوعها خامسة علی مراد الامالة عَمَّا موصول بالاتفاق عن جارة و ما موصولة و لذا اثبتت الفها یَشْرِکُوْنَ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الراء مخففة علی الغیب والبناء للفاعل من باب الافعال آیة بالاتفاق (قصص/۶۹): وَرَبُّکَ کما تقدم یَعْلَمُ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح اللام علی التذکیر و البناء للفاعل مرفوع و باظهار المیم عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو فی میم مَا تُکِنُّ بالتاء الفوقانیة مضمومة و کسر الکاف و تشدید النون مرفوعة علی التانیث و البناء للفاعل من باب الافعال ای تخفی صُدُوْرُهُمْ مرفوع و اختلف فی میم الضمیر سکونا و ضما وَ مَا یُعْلِنُوْنَ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر اللام مخففة علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافعال ای یظهرون (قصص/۷۰): وَ هُوَ اختلف فی الهاء ضما و سکونا اللهُ کما تقدم الا انه مرفوع لَآ اِلٰهَ بحذف الالف بین اللام و الهاء بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره و بفتح الهاء لانه اسم لا النافیة للجنس اِلَّا حرف استثناء هُوَ لَهُ بوصل لام الجر مفتوحة الْحمدُ باثبات همزة الوصل مرفوع فِیْ الْاُوْلٰی باثبات همزة الوصل و بضم الهمزة مشبعة بعد لام التعریف مؤنث الاول و المراد به الدنیا