مصدر مرفوع آية بالاتفاق (فاطر/۱۰): مَنْ موصولة كَانَ باثبات الالف بعد الكاف يُرِيْدُ بالياء التحتانية مضمومة و كسر الراء علي التذكير و البناء للفاعل من باب الافعال مرفوع الْعِزَّةَ باثبات همزة الوصل و بكسر العين المهملة و فتح الزاي مشددة و برسم التاء في الاخرهاء مع النقط منصوبة فَلِلّٰهِ بوصل الفاء باللام و بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر الْعِزَّةُ كما تقدم الا انه مرفوع جَمِيْعًا منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اِلَيْهِ بوصل الضيمر يَصْعَدُ بالياء التحتانية مفتوحة و سكون الصاد المهملة و فتح العين المهملة من صعد كسمع في المشهورة و قرئ بضم الياء و كسر العين علي البناء للفاعل و بفتح العين علي البناء للمفعول من باب الافعال و نصب الكلم علي الاول و رفعها علي الثاني كذا في الكشاف و الرسم واحد و علي الوجوه مرفوع الْكَلِمُ باثبات همزة الوصل و بفتح الكاف و كسر اللام و بالرفع علي الفاعليه في المشهورة الطَّيِّبُ باثبات همزة الوصل و بفتح الطاء المهملة و كسر الياء التحتانية مشددة مرفوع وَ الْعَمَلُ باثبات همزة الوصل و بفتح العين و الميم مرفوع في المشهورة علي الابتداء و قرئ بالنصب علي المفعولية الصَّالِحُ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد الصاد لانه اسم فاعل و ليس بعلم و هو الموافق لضابط الداني و حذفها الجزري مرفوع علي المشهورة لانه نعت العمل و قرئ بالنصب علي قرأة نصب العمل و الرسم واحد يَرْفَعُهُ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح الفاء علي التذكير و البناء للفاعل مرفوع و بوصل الضمير

مصدر مرفوع آية بالاتفاق (فاطر/۱۰): مَنْ موصولة كَانَ باثبات الالف بعد الكاف يُرِيْدُ بالياء التحتانية مضمومة و كسر الراء علي التذكير و البناء للفاعل من باب الافعال مرفوع الْعِزَّةَ باثبات همزة الوصل و بكسر العين المهملة و فتح الزاي مشددة و برسم التاء في الاخرهاء مع النقط منصوبة فَلِلّٰهِ بوصل الفاء باللام و بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر الْعِزَّةُ كما تقدم الا انه مرفوع جَمِيْعًا منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين اِلَيْهِ بوصل الضيمر يَصْعَدُ بالياء التحتانية مفتوحة و سكون الصاد المهملة و فتح العين المهملة من صعد كسمع في المشهورة و قرئ بضم الياء و كسر العين علي البناء للفاعل و بفتح العين علي البناء للمفعول من باب الافعال و نصب الكلم علي الاول و رفعها علي الثاني كذا في الكشاف و الرسم واحد و علي الوجوه مرفوع الْكَلِمُ باثبات همزة الوصل و بفتح الكاف و كسر اللام و بالرفع علي الفاعليه في المشهورة الطَّيِّبُ باثبات همزة الوصل و بفتح الطاء المهملة و كسر الياء التحتانية مشددة مرفوع وَ الْعَمَلُ باثبات همزة الوصل و بفتح العين و الميم مرفوع في المشهورة علي الابتداء و قرئ بالنصب علي المفعولية الصَّالِحُ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد الصاد لانه اسم فاعل و ليس بعلم و هو الموافق لضابط الداني و حذفها الجزري مرفوع علي المشهورة لانه نعت العمل و قرئ بالنصب علي قرأة نصب العمل و الرسم واحد يَرْفَعُهُ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح الفاء علي التذكير و البناء للفاعل مرفوع و بوصل الضمير