الافعال و رسم بیاء واحدة بالاتفاق لانه لم یتصل به ضمیر و و قعت الیاء طرفا فحذفت احدی الیاءین علی اللفظ کراهة اجتماع صورتین متفقتین کما نص علیه الدانی و الشاطبی الْمَوْتي باثبات همزة الوصل و بفتح المیم و سکون الواو و فتح التاء الفوقانیة و برسم الالف المقصورة فی الاخریاء بالاتفاق علی مراد الامالة جمع المیت وَنَکْتُبُ بالنون مفتوحة و ضم التاء الفوقانیة علی التعظیم و البناء للفاعل فی المشهورة و قرئ بالياء التحتانیة مضمومة و فتح التاء الفوقانیة علی التذکیر و البناء للمفعول کذا فی الکشاف و الرسم واحد مرفوع علی الوجهین مَا قَدَّمُوْا بفتح الدال المهملة مشددة ماض معلوم من باب التفعیل و بزیادة الالف بعد واو الجمع وَءَاثَارَهُمْ بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة فی الابتداء و باثبات الالف بعد الثاء المثلثة علی الاکثر وحذفها الجزری منصوب جمع الاثر قیل بمعنی الخطوات الی المساجد او ما فعلوا مما یذکروا به من بناء و غیره و اختلف فی المیم سکونا و ضما وَ کُلَّ بتشدید اللام منصوب علی شریطة التفسیر فی المشهورة و قرئ بالرفع علی الابتداء و علی الوجهین مضاف شَیْءِ بالیاء الساکنة بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المکسورة المتطرفة بعد الیاء و بوضع مجعودة موقعها اَحْصَیْنٰهُ بفتح الهمزة و سکون الحاء و فتح الصاد المهملتین و سکون الیاء التحتانیة ماض معلوم من باب الافعال و بحذف الف ضمیر التعظیم لوقوعها حشوا باتصال ضمیر المفعول فِیْ اِمَامٍ بکسر الهمزة و باثبات الالف بین المیمین بالاتفاق کما ضبطه الدانی ای فی کتاب مُّبِیْنٍ

الافعال و رسم بیاء واحدة بالاتفاق لانه لم یتصل به ضمیر و و قعت الیاء طرفا فحذفت احدی الیاءین علی اللفظ کراهة اجتماع صورتین متفقتین کما نص علیه الدانی و الشاطبی الْمَوْتي باثبات همزة الوصل و بفتح المیم و سکون الواو و فتح التاء الفوقانیة و برسم الالف المقصورة فی الاخریاء بالاتفاق علی مراد الامالة جمع المیت وَنَکْتُبُ بالنون مفتوحة و ضم التاء الفوقانیة علی التعظیم و البناء للفاعل فی المشهورة و قرئ بالياء التحتانیة مضمومة و فتح التاء الفوقانیة علی التذکیر و البناء للمفعول کذا فی الکشاف و الرسم واحد مرفوع علی الوجهین مَا قَدَّمُوْا بفتح الدال المهملة مشددة ماض معلوم من باب التفعیل و بزیادة الالف بعد واو الجمع وَءَاثَارَهُمْ بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة فی الابتداء و باثبات الالف بعد الثاء المثلثة علی الاکثر وحذفها الجزری منصوب جمع الاثر قیل بمعنی الخطوات الی المساجد او ما فعلوا مما یذکروا به من بناء و غیره و اختلف فی المیم سکونا و ضما وَ کُلَّ بتشدید اللام منصوب علی شریطة التفسیر فی المشهورة و قرئ بالرفع علی الابتداء و علی الوجهین مضاف شَیْءِ بالیاء الساکنة بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المکسورة المتطرفة بعد الیاء و بوضع مجعودة موقعها اَحْصَیْنٰهُ بفتح الهمزة و سکون الحاء و فتح الصاد المهملتین و سکون الیاء التحتانیة ماض معلوم من باب الافعال و بحذف الف ضمیر التعظیم لوقوعها حشوا باتصال ضمیر المفعول فِیْ اِمَامٍ بکسر الهمزة و باثبات الالف بین المیمین بالاتفاق کما ضبطه الدانی ای فی کتاب مُّبِیْنٍ