- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
يحرق برده كما حرق حر الحميم و هو الماء الحار ثم هو باثبات الالف بعد السين بالاتفاق علي كلا القراءتين كما ضبطهما الداني ٰاية بالاتفاق (ص/۵۸): وَءَاخَرُ قرأه اهل الحجاز و ابن عامر و الكوفيون بفتح الهمزة و بالف بعدها و فتح الخاء المعجمة علي التوحيد من افعل التفضيل اي عذاب اخرا و مذوق اخر و قرأ الباقون بضم الهمزة من غير مد و بفتح الخاء علي الجمع و مذوقات اُخرا و انواع عذاب اُخر و الرسم صالح للقراءتين الا انه توضع مجعودة قبل الالف علي القراءة الاولي لتدل علي الهمزة المحذوفة لكراهة اجتماع مثلين خطا و لا حاجة الي رسم المجعودة علي الثانية و علي الوجهين مرفوع مِنْ جارة شَكْلِه بفتح الشين المعجمة علي المشهورة و سكون الكاف مخفوض و بوصل الضمير و قرئ بكسر الشين و هي لغة كذا في الكشاف اَزْوَاجٌ بفتح الهمزة و سكون الزاي جمع زوج و باثبات الالف بعد الواو علي الاكثر و حذفها الجزري مرفوع خبر لأخرا و صفة له ٰاية بالاتفاق (ص/۵۹): هٰذَا كما تقدم فَوْجٌ بفتح الفاء و سكون الواو رفع الجيم منونة مُّقْتَحِمٌ بكسر الحاء المهملة اسم فاعل من باب الافتعال مرفوع علي نعت فوج اي داخلون مَّعَكُمْ بفتح الميم و العين و وصل الضمير و اختلف في ميمه سكونا و ضما لَا مَرْحَبًا بفتح الميم و الحاء المهملة بينهما راء ساكنة مصدر ميمي منصوب و بالالف في الاخر بعد الباء الموحدة عوض التنوين بِهِمْ بوصل الباء الجارة و اختلف في الميم سكونا و ضما اِنَّهُمْ بكسر الهمزة و تشديد النون و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما صَالُوا اختلف في رسمه فهو بحذف الالف بعد الصاد المهملة لانه
يحرق برده كما حرق حر الحميم و هو الماء الحار ثم هو باثبات الالف بعد السين بالاتفاق علي كلا القراءتين كما ضبطهما الداني ٰاية بالاتفاق (ص/۵۸): وَءَاخَرُ قرأه اهل الحجاز و ابن عامر و الكوفيون بفتح الهمزة و بالف بعدها و فتح الخاء المعجمة علي التوحيد من افعل التفضيل اي عذاب اخرا و مذوق اخر و قرأ الباقون بضم الهمزة من غير مد و بفتح الخاء علي الجمع و مذوقات اُخرا و انواع عذاب اُخر و الرسم صالح للقراءتين الا انه توضع مجعودة قبل الالف علي القراءة الاولي لتدل علي الهمزة المحذوفة لكراهة اجتماع مثلين خطا و لا حاجة الي رسم المجعودة علي الثانية و علي الوجهين مرفوع مِنْ جارة شَكْلِه بفتح الشين المعجمة علي المشهورة و سكون الكاف مخفوض و بوصل الضمير و قرئ بكسر الشين و هي لغة كذا في الكشاف اَزْوَاجٌ بفتح الهمزة و سكون الزاي جمع زوج و باثبات الالف بعد الواو علي الاكثر و حذفها الجزري مرفوع خبر لأخرا و صفة له ٰاية بالاتفاق (ص/۵۹): هٰذَا كما تقدم فَوْجٌ بفتح الفاء و سكون الواو رفع الجيم منونة مُّقْتَحِمٌ بكسر الحاء المهملة اسم فاعل من باب الافتعال مرفوع علي نعت فوج اي داخلون مَّعَكُمْ بفتح الميم و العين و وصل الضمير و اختلف في ميمه سكونا و ضما لَا مَرْحَبًا بفتح الميم و الحاء المهملة بينهما راء ساكنة مصدر ميمي منصوب و بالالف في الاخر بعد الباء الموحدة عوض التنوين بِهِمْ بوصل الباء الجارة و اختلف في الميم سكونا و ضما اِنَّهُمْ بكسر الهمزة و تشديد النون و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما صَالُوا اختلف في رسمه فهو بحذف الالف بعد الصاد المهملة لانه