و الكسائي و ابوبكر و خلف بالفين بعد الفاء و بعد الزاي علي الجمع و قرا الباقون بدون الالف بعد الزاي علي التوحيد و رسم في مصحف الجزري بحذف كلا الالفين رعاية للقراءتين و في بعض المصاحف الصحيحة باثبات الالف بعد الفاء علي قراءة التوحيد و الاول اولي و لم يتعرض له الداني و لا غيره لجواز الرسم لكل علي طبق قراءته ثم هو بوصل الضمير و اختلف في ميمه سكونا و ضما لاَيَمَسُّهُمْ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح الميم و تشديد السين المهملة علي التذكير و البناء للفاعل مرفوع و بوصل الضمير السُّوْءُ باثبات همزة الوصل و بضم السين و سكون الواو و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الواو و بوضع مجعودة موقعها مرفوع وَ لاَهُمْ اختلف في الميم سكونا و ضما يَحْزَنُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و بفتح الزاي علي الغيب و البناء للفاعل ٰاية بالاتفاق (زمر/۶۲): اَللهُ كما تقدم خَالِقُ اسم فاعل و باثبات الالف بعد الخاء المعجمة علي ضابط الداني و حذفها الجزري مرفوع مضاف كُلِّ بتشديد اللام مخفوض مضاف شَيْءٍ بالياء الساكنة وفاقا و بحذف صورة الهمزة المكسورة المتطرفة بعد الياء و بوضع مجعودة موقعها وَ هُوَ اختلف في الهاء ضما و سكونا عَليٰ بالياء كُلِّ شَيْءٍ كما تقدما وَّكِيْلٌ فعيل من الوكالة مرفوع ٰاية بالاتفاق (زمر/۶۳): لَهُ بوصل لام الجر مفتوحة مَقٰلِيْدُ جمع مقليد او مقلاد من قلدته اذا الزمته و قيل جمع اقليد معرب اكليد علي الشذوذ و قيل لا واحد له من لفظه

و الكسائي و ابوبكر و خلف بالفين بعد الفاء و بعد الزاي علي الجمع و قرا الباقون بدون الالف بعد الزاي علي التوحيد و رسم في مصحف الجزري بحذف كلا الالفين رعاية للقراءتين و في بعض المصاحف الصحيحة باثبات الالف بعد الفاء علي قراءة التوحيد و الاول اولي و لم يتعرض له الداني و لا غيره لجواز الرسم لكل علي طبق قراءته ثم هو بوصل الضمير و اختلف في ميمه سكونا و ضما لاَيَمَسُّهُمْ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح الميم و تشديد السين المهملة علي التذكير و البناء للفاعل مرفوع و بوصل الضمير السُّوْءُ باثبات همزة الوصل و بضم السين و سكون الواو و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الواو و بوضع مجعودة موقعها مرفوع وَ لاَهُمْ اختلف في الميم سكونا و ضما يَحْزَنُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و بفتح الزاي علي الغيب و البناء للفاعل ٰاية بالاتفاق (زمر/۶۲): اَللهُ كما تقدم خَالِقُ اسم فاعل و باثبات الالف بعد الخاء المعجمة علي ضابط الداني و حذفها الجزري مرفوع مضاف كُلِّ بتشديد اللام مخفوض مضاف شَيْءٍ بالياء الساكنة وفاقا و بحذف صورة الهمزة المكسورة المتطرفة بعد الياء و بوضع مجعودة موقعها وَ هُوَ اختلف في الهاء ضما و سكونا عَليٰ بالياء كُلِّ شَيْءٍ كما تقدما وَّكِيْلٌ فعيل من الوكالة مرفوع ٰاية بالاتفاق (زمر/۶۳): لَهُ بوصل لام الجر مفتوحة مَقٰلِيْدُ جمع مقليد او مقلاد من قلدته اذا الزمته و قيل جمع اقليد معرب اكليد علي الشذوذ و قيل لا واحد له من لفظه