الكتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 7 صفحه 15 عدد الصفحات: 710 المؤلف/المؤلفون: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
يأباه فالقيه فيما بعد فتامل و بها قرأ الحسن كذا في الكشاف و الرسم صالح له لان نون التاكيد الخفيفة ترسم الفا كما نص عليه الداني فِيْ جَهَنَّمَ بتشديد النون و بفتح اليم في الخفض لانه غير مجري كُلَّ كما تقدم الا انه منصوب مضاف كَفَّارٍ بفتح الكاف و الفاء المشددة علي فعال للمبالغة و باثبات الالف بعد الفا بالاتفاق كما نص عليه الداني عَنِيْدٍ فعيل بمعني معاند مخفوض علي نعت كفار ٰاية )قٓ/۲۵): مَّنَّاعٍ بفتح الميم و النون المشددة علي المبالغة و باثبات الالف بعد النون بالاتفاق كما ضبطه الداني مخفوض علي نعت كفار لِّلْخَيْرِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و بفتح الخاء المعجمة و سكون الياء التحتانية مُعْتَدٍ بضم الميم و سكون العين المهملة و فتح التاء الفوقانية اسم فاعل من باب الافتعال اي ظالم مخفوض علي نعت كفار مُرِيْبٍ بكسر الراء اسم فاعل من باب الافعال مخفوض علي نعت كفار ٰاية )قٓ/۲۶): الَّذِيْ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة جَعَلَ ماض معلوم و بفتح العين مَعَ مضاف اللهِ باثبات همزة‌ الوصل اِلٰهاً بحذف الالف بعد اللام بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره منصوب علي مفعول جعل و بالالف في الٰاخر عوض التنوين ءَآخَرَ بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة و بفتح الخاء المعجمة افعل التفضيل منصوب علي نعت الٰها فَاَلْقِيٰهُ بوصل الفاء و الباقي كما تقدم الا انه بحذف الف التثنية بعد الياء التحتانية لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول
يأباه فالقيه فيما بعد فتامل و بها قرأ الحسن كذا في الكشاف و الرسم صالح له لان نون التاكيد الخفيفة ترسم الفا كما نص عليه الداني فِيْ جَهَنَّمَ بتشديد النون و بفتح اليم في الخفض لانه غير مجري كُلَّ كما تقدم الا انه منصوب مضاف كَفَّارٍ بفتح الكاف و الفاء المشددة علي فعال للمبالغة و باثبات الالف بعد الفا بالاتفاق كما نص عليه الداني عَنِيْدٍ فعيل بمعني معاند مخفوض علي نعت كفار ٰاية )قٓ/۲۵): مَّنَّاعٍ بفتح الميم و النون المشددة علي المبالغة و باثبات الالف بعد النون بالاتفاق كما ضبطه الداني مخفوض علي نعت كفار لِّلْخَيْرِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و بفتح الخاء المعجمة و سكون الياء التحتانية مُعْتَدٍ بضم الميم و سكون العين المهملة و فتح التاء الفوقانية اسم فاعل من باب الافتعال اي ظالم مخفوض علي نعت كفار مُرِيْبٍ بكسر الراء اسم فاعل من باب الافعال مخفوض علي نعت كفار ٰاية )قٓ/۲۶): الَّذِيْ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة جَعَلَ ماض معلوم و بفتح العين مَعَ مضاف اللهِ باثبات همزة‌ الوصل اِلٰهاً بحذف الالف بعد اللام بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره منصوب علي مفعول جعل و بالالف في الٰاخر عوض التنوين ءَآخَرَ بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة و بفتح الخاء المعجمة افعل التفضيل منصوب علي نعت الٰها فَاَلْقِيٰهُ بوصل الفاء و الباقي كما تقدم الا انه بحذف الف التثنية بعد الياء التحتانية لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول
من 800