السين المهملة و سكون الواو الحائط لَّه بوصل لام الجر مفتوحة بَابٌ باثبات الالف بين الباءين الموحدتين مرفوع علي فاعل الظرف بَاطِنُه اسم فاعل و باثبات الالف بعد الباء الموحدة علي ضابط الداني و حذفها الجزري مرفوع علي المبتدأ و بوصل الضمير فِيْهِ بوصل الضمير الرَّحْمَةُ ‏باثبات همزة الوصل و برسم التاء في الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق كما نص عليه الداني مرفوع علي الخبر و الجملة صفة باب وَ ظَاهِرُه اسم فاعل و باثبات الالف بعد الظاء المعجمة المشالة علي ضابط الداني و حذفها الجزري مرفوع عطفا علي باطنه مِنْ جارة قِبَلِهِ بكسر القاف و فتح الباء الموحدة اي امامه و بوصل الضمير الْعَذَابُ ‏باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد الذال بالاتفاق كما نص عليه الداني نقلا عن الغازي بن قيس مرفوع علي خبر ظاهر ٰاية عند الكوفيين )الحدید/۱۴): يُنَادُوْنَهُمْ‌ بالياء التحتانية مضمومة و باثبات الالف بعد النون علي الاكثر و حذفها الجزري و بضم الدال المهملة علي الغيب و البناء للفاعل من باب المفاعلة و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما اَلَمْ نَكُنْ بهمزة الاستفهام و برسمها الفا للابتداء و لم جازمة و الفعل بالنون مفتوحة و ضم الكاف من الافعال الناقصة و بجزم النون الاخيرة علي صيغة المتكلم معه غيره مَعَكُمْ بفتح الميم و العين المهملة و بوصل الضمير  و اختلف في ميمه سكونا و ضما قَالُوْا ماض معلوم و باثبات الالف بعد القاف و بزيادة الالف بعد واو الجمع بَليٰ بفتح الباء و اللام

السين المهملة و سكون الواو الحائط لَّه بوصل لام الجر مفتوحة بَابٌ باثبات الالف بين الباءين الموحدتين مرفوع علي فاعل الظرف بَاطِنُه اسم فاعل و باثبات الالف بعد الباء الموحدة علي ضابط الداني و حذفها الجزري مرفوع علي المبتدأ و بوصل الضمير فِيْهِ بوصل الضمير الرَّحْمَةُ ‏باثبات همزة الوصل و برسم التاء في الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق كما نص عليه الداني مرفوع علي الخبر و الجملة صفة باب وَ ظَاهِرُه اسم فاعل و باثبات الالف بعد الظاء المعجمة المشالة علي ضابط الداني و حذفها الجزري مرفوع عطفا علي باطنه مِنْ جارة قِبَلِهِ بكسر القاف و فتح الباء الموحدة اي امامه و بوصل الضمير الْعَذَابُ ‏باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد الذال بالاتفاق كما نص عليه الداني نقلا عن الغازي بن قيس مرفوع علي خبر ظاهر ٰاية عند الكوفيين )الحدید/۱۴): يُنَادُوْنَهُمْ‌ بالياء التحتانية مضمومة و باثبات الالف بعد النون علي الاكثر و حذفها الجزري و بضم الدال المهملة علي الغيب و البناء للفاعل من باب المفاعلة و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما اَلَمْ نَكُنْ بهمزة الاستفهام و برسمها الفا للابتداء و لم جازمة و الفعل بالنون مفتوحة و ضم الكاف من الافعال الناقصة و بجزم النون الاخيرة علي صيغة المتكلم معه غيره مَعَكُمْ بفتح الميم و العين المهملة و بوصل الضمير  و اختلف في ميمه سكونا و ضما قَالُوْا ماض معلوم و باثبات الالف بعد القاف و بزيادة الالف بعد واو الجمع بَليٰ بفتح الباء و اللام