يسمعون و علي الوجهين مضاف الي الجملة تَشَقَّقُ قرأه ابوعمرو و الكوفيون بتخفيف الشين المعجمة علي ان اصله تتشقق بتاءين مفتوحتين علي التانيث و البناء للفاعل من باب التفعل حذفت احداهما للتخفيف و قرأ الباقون بتشديد الشين بادغام التاء فيها و اتفقوا علي تشديد القاف الاولٰي مفتوحة و البناء للفاعل و هي القراءة المشهورة و قرئ بضم التاء حرف المضارعة علي البناء للمفعول من الباب المذكور و قرئ تنشق بالنون الساكنة بعد التاء من باب الانفعال كذا في الكشاف و الرسم لا يصلح لهذا الوجه و علي الوجوه مرفوع الْاَرْضُ باثبات همزة الوصل مرفوع علي الفاعل علي الوجهين الاولين و الوجه الرابع و علي نيابة الفاعل علي الوجه الثالث عَنْهُمْ بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما سِرَاعاً بكسر السين المهملة و تخفيف الراء جمع سريع وباثبات الالف بعد الراء علي الاكثر و حذفها الجزري منصوب علي انه حال من مقدر اي فيخرجون مسرعين او عن الضمير المجرور في عنهم و بالالف في الٰاخر عوض التنوين ذٰلِكَ كما تقدم حَشْرٌ بفتح الحاء المهملة و سكون الشين المعجمة مرفوع عَلَيْنَا باثبات الف الضمير للتطرف يَسِيْرٌ فعيل من اليسر مرفوع علي نعت حشر و فصل بين الموصوف و الصفة بالجار و المجرور للاختصاص ٰاية )قٓ/۴۵): نَحْنُ كما تقدم اَعْلَمُ بفتح الهمزة و اللام بينهما عين مهملة ساكنة افعل التفضيل مرفوع علي خبر نحن و غير مجري بِمَا بوصل الباء الجارة و باثبات الالف لان ما مصدرية يَقُوْلُوْنَ بالتاء التحتانية مفتوحة علي الغيب

يسمعون و علي الوجهين مضاف الي الجملة تَشَقَّقُ قرأه ابوعمرو و الكوفيون بتخفيف الشين المعجمة علي ان اصله تتشقق بتاءين مفتوحتين علي التانيث و البناء للفاعل من باب التفعل حذفت احداهما للتخفيف و قرأ الباقون بتشديد الشين بادغام التاء فيها و اتفقوا علي تشديد القاف الاولٰي مفتوحة و البناء للفاعل و هي القراءة المشهورة و قرئ بضم التاء حرف المضارعة علي البناء للمفعول من الباب المذكور و قرئ تنشق بالنون الساكنة بعد التاء من باب الانفعال كذا في الكشاف و الرسم لا يصلح لهذا الوجه و علي الوجوه مرفوع الْاَرْضُ باثبات همزة الوصل مرفوع علي الفاعل علي الوجهين الاولين و الوجه الرابع و علي نيابة الفاعل علي الوجه الثالث عَنْهُمْ بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما سِرَاعاً بكسر السين المهملة و تخفيف الراء جمع سريع وباثبات الالف بعد الراء علي الاكثر و حذفها الجزري منصوب علي انه حال من مقدر اي فيخرجون مسرعين او عن الضمير المجرور في عنهم و بالالف في الٰاخر عوض التنوين ذٰلِكَ كما تقدم حَشْرٌ بفتح الحاء المهملة و سكون الشين المعجمة مرفوع عَلَيْنَا باثبات الف الضمير للتطرف يَسِيْرٌ فعيل من اليسر مرفوع علي نعت حشر و فصل بين الموصوف و الصفة بالجار و المجرور للاختصاص ٰاية )قٓ/۴۵): نَحْنُ كما تقدم اَعْلَمُ بفتح الهمزة و اللام بينهما عين مهملة ساكنة افعل التفضيل مرفوع علي خبر نحن و غير مجري بِمَا بوصل الباء الجارة و باثبات الالف لان ما مصدرية يَقُوْلُوْنَ بالتاء التحتانية مفتوحة علي الغيب