اسم لكن يُسَلِّطُ بالياء التحتانية مضمومة و فتح السين المهملة و كسر اللام مشددة علي التذكير و البناء للفاعل من باب التفعيل و برفع الطاء المهملة رُسُلَهُ بضم الراء و السين بالاتفاق منصوب علي مفعول يسلط و بوصل الضمير عَليٰ بالياء مَنْ موصولة يَّشَآءُ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح الشين المعجمة و باثبات الالف الممدودة بعدها بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الالف و بوضع معجودة موقعها مرفوع وَ اللهُ كما تقدم مرفوع علي المبتدأ علي بالياء كُلِّ بتشديد اللام مضاف شَيْءٍ بالياء الساكنة بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المكسورة المتطرفة بعد الياء و بوضع معجودة موقعها قَدِيْرٌ فعيل من القدرة مرفوع علي الخبر ٰاية )الحشر/۷): مَآ اَفَآءَ اللهُ عَليٰ رَسُوْلِه الكل كما تقدم مِنْ جارة اَهْلِ مضاف الْقُريٰ باثبات همزة الوصل و بضم القاف وفتح الراء و برسم الالف المقصورة في الاٰخر ياء بالاتفاق علي مراد الامالة جمع القرية فَلِلّٰهِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و بوصل الفاء باللام وَ للِرَّسُوْلِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر وَ لِذِي بوصل لام الجر و باثبات الياء علامة الجر في الاٰخر بالاتفاق حظا و ان سقطت لفظا للوصل مضاف الْقُرْبيٰ باثبات همزة الوصل و بضم القاف و سكون الراء و برسم الالف المقصورة في الاٰخر ياء بالاتفاق علي مراد الامالة وَ الْيَتٰميٰ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد التاء الفوقانية بالاتفاق كما نص عليه الداني

اسم لكن يُسَلِّطُ بالياء التحتانية مضمومة و فتح السين المهملة و كسر اللام مشددة علي التذكير و البناء للفاعل من باب التفعيل و برفع الطاء المهملة رُسُلَهُ بضم الراء و السين بالاتفاق منصوب علي مفعول يسلط و بوصل الضمير عَليٰ بالياء مَنْ موصولة يَّشَآءُ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح الشين المعجمة و باثبات الالف الممدودة بعدها بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الالف و بوضع معجودة موقعها مرفوع وَ اللهُ كما تقدم مرفوع علي المبتدأ علي بالياء كُلِّ بتشديد اللام مضاف شَيْءٍ بالياء الساكنة بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المكسورة المتطرفة بعد الياء و بوضع معجودة موقعها قَدِيْرٌ فعيل من القدرة مرفوع علي الخبر ٰاية )الحشر/۷): مَآ اَفَآءَ اللهُ عَليٰ رَسُوْلِه الكل كما تقدم مِنْ جارة اَهْلِ مضاف الْقُريٰ باثبات همزة الوصل و بضم القاف وفتح الراء و برسم الالف المقصورة في الاٰخر ياء بالاتفاق علي مراد الامالة جمع القرية فَلِلّٰهِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و بوصل الفاء باللام وَ للِرَّسُوْلِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر وَ لِذِي بوصل لام الجر و باثبات الياء علامة الجر في الاٰخر بالاتفاق حظا و ان سقطت لفظا للوصل مضاف الْقُرْبيٰ باثبات همزة الوصل و بضم القاف و سكون الراء و برسم الالف المقصورة في الاٰخر ياء بالاتفاق علي مراد الامالة وَ الْيَتٰميٰ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد التاء الفوقانية بالاتفاق كما نص عليه الداني