بضم الیاء التحتانیة و فتح الفاء و کسر الصاد مشددة علی الغیب و البناء للفاعل من باب التفعیل من التفصیل بمعنی التفریق و علی الوجهین ضمیر الفاعل لـله و قرأ ابن ذکوان بضم الیاء و فتح الفاء و الصاد المشددة علی البناء للمفعول من باب التفعیل و یوافقه هشام فی روایة الحلوانی عنه و قرأ الباقون بضم الیاء و سکون الفاء و فتح الصاد مخففة علی البناء للمفعول من فصل یفصل الثلاثی المجرد و وافقهم هشام فی روایة الداجونی عنه و قرئ بالنون علی التعظیم من فصل یفصل الثلاثی الجرد و من باب التفعیل ایضا کذا فی الکشاف ففیه ستة وجوه اربعة فی المشهورة و اثـان فی الشواذ وَ الرسم صالح للکل و علی الوجوه مرفوع بَیْنَکُمْ منصوب علی الظرف وَ بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما وَ اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع علی المبتدأ بِمَا بوصل الباء الجارة و باثبات الالف لان ما موصولة او مصدریة تَعْمَلُوْنَ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و فتح المیم علی الخطاب و البناء للفاعل من العمل بَصِیْرٌ فعیل من البصر مرفوع علی الخبر ٰایة )الممتحنة/۴): قَدْ کَانَتْ باثبات الالف بعد الکاف و برسم تاء التانیث الساکنة مطولة لَکُمْ کما تقدم اُسْوَةٌ قوأه عاصم بضم الهمزة و کسرها الباقون و اتفقوا علي سكون السين المهملة و فتح الواو و رسم التاء في الٰاخر هاء مع النقط وَ علی الوجهین بمعنی قدوة لما یونسی به وَ قیل سنة مرفوع علی اسم کانت حَسَنَةٌ بفتح الحاء و السین

بضم الیاء التحتانیة و فتح الفاء و کسر الصاد مشددة علی الغیب و البناء للفاعل من باب التفعیل من التفصیل بمعنی التفریق و علی الوجهین ضمیر الفاعل لـله و قرأ ابن ذکوان بضم الیاء و فتح الفاء و الصاد المشددة علی البناء للمفعول من باب التفعیل و یوافقه هشام فی روایة الحلوانی عنه و قرأ الباقون بضم الیاء و سکون الفاء و فتح الصاد مخففة علی البناء للمفعول من فصل یفصل الثلاثی المجرد و وافقهم هشام فی روایة الداجونی عنه و قرئ بالنون علی التعظیم من فصل یفصل الثلاثی الجرد و من باب التفعیل ایضا کذا فی الکشاف ففیه ستة وجوه اربعة فی المشهورة و اثـان فی الشواذ وَ الرسم صالح للکل و علی الوجوه مرفوع بَیْنَکُمْ منصوب علی الظرف وَ بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما وَ اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع علی المبتدأ بِمَا بوصل الباء الجارة و باثبات الالف لان ما موصولة او مصدریة تَعْمَلُوْنَ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و فتح المیم علی الخطاب و البناء للفاعل من العمل بَصِیْرٌ فعیل من البصر مرفوع علی الخبر ٰایة )الممتحنة/۴): قَدْ کَانَتْ باثبات الالف بعد الکاف و برسم تاء التانیث الساکنة مطولة لَکُمْ کما تقدم اُسْوَةٌ قوأه عاصم بضم الهمزة و کسرها الباقون و اتفقوا علي سكون السين المهملة و فتح الواو و رسم التاء في الٰاخر هاء مع النقط وَ علی الوجهین بمعنی قدوة لما یونسی به وَ قیل سنة مرفوع علی اسم کانت حَسَنَةٌ بفتح الحاء و السین