الفرس یتلو بعضهم بعضا او علی المفعول له ای للمعروف و الاحسان و قرئ بضمتین کنکر و نکر کذا فی الکشاف و هما لغتان بمعنی و الرسم واحد ٰایة  )المرسلات/۲): فَالْعٰصِفٰتِ باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء العاطفة و بحذف الالفین بعد العین المهملة و الفاء بینهما صاد مهملة علی الاکثر کما نص علیه الدانی و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم مخفوض عطفا علی المرسلات ای الریاح العواصف تاتی بالعصف و هو ورق الزرع عَصْفًا بفتح العین و سکون الصاد المهملتین منصوب علی المصدر و علی الحال بتاویل عاصفة و بالالف بعد الفاء عوض التنوین ٰایة )المرسلات/۳): وَ النّٰشِرٰتِ بواو القسم و باثبات همزة الوصل و بحذف الالفین بعد النون و الراء علی الاکثر بینهما شین معجمة و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم مخفوض بالواو ای الملائکة الموکلون بالسحاب ینشرونها و قیل الذین ینشرون کتب الله نَشْرًا بفتح النون و سکون الشین المعجمة منصوب علی المصدر او علی الحال بتاویل ناشرة و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین ٰایة )المرسلات/۴): فَالْفٰرِقٰتِ باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء العاطفة و بحذف الالفین بعد الفاء و القاف علی الاکثر و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم ای الملائکة الذین ینزلون بالفرق بین الحق و الباطل فَرْقًا بفتح الفاء و سکون الراء منصوب علی المصدر و الحال بتاویل فارقة و بالالف بعد القاف عوض التنوین ٰایة )المرسلات/۴): فَالْمُلْقِـٰتِ باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء و بحذف الالف بعد الیاء التحتانیة و بکسر القاف جمع اسم الفاعل و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم و بالخفض قرأه خلاد موافقة لیسوسی بادغام التاء فی ذال ذِکْرًا و هو بکسر الذال المعجمة و سکون الکاف منصوب

الفرس یتلو بعضهم بعضا او علی المفعول له ای للمعروف و الاحسان و قرئ بضمتین کنکر و نکر کذا فی الکشاف و هما لغتان بمعنی و الرسم واحد ٰایة  )المرسلات/۲): فَالْعٰصِفٰتِ باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء العاطفة و بحذف الالفین بعد العین المهملة و الفاء بینهما صاد مهملة علی الاکثر کما نص علیه الدانی و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم مخفوض عطفا علی المرسلات ای الریاح العواصف تاتی بالعصف و هو ورق الزرع عَصْفًا بفتح العین و سکون الصاد المهملتین منصوب علی المصدر و علی الحال بتاویل عاصفة و بالالف بعد الفاء عوض التنوین ٰایة )المرسلات/۳): وَ النّٰشِرٰتِ بواو القسم و باثبات همزة الوصل و بحذف الالفین بعد النون و الراء علی الاکثر بینهما شین معجمة و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم مخفوض بالواو ای الملائکة الموکلون بالسحاب ینشرونها و قیل الذین ینشرون کتب الله نَشْرًا بفتح النون و سکون الشین المعجمة منصوب علی المصدر او علی الحال بتاویل ناشرة و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین ٰایة )المرسلات/۴): فَالْفٰرِقٰتِ باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء العاطفة و بحذف الالفین بعد الفاء و القاف علی الاکثر و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم ای الملائکة الذین ینزلون بالفرق بین الحق و الباطل فَرْقًا بفتح الفاء و سکون الراء منصوب علی المصدر و الحال بتاویل فارقة و بالالف بعد القاف عوض التنوین ٰایة )المرسلات/۴): فَالْمُلْقِـٰتِ باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء و بحذف الالف بعد الیاء التحتانیة و بکسر القاف جمع اسم الفاعل و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم و بالخفض قرأه خلاد موافقة لیسوسی بادغام التاء فی ذال ذِکْرًا و هو بکسر الذال المعجمة و سکون الکاف منصوب