وللناس فی وضع علامة السکون علی الحروف السواکن مذاهب فمنهم من یضعها علی الحرف المظهر فقط للاشعار بأنه مظهر بحیث یقرعه اللسان. ویعری غیره منها مدغما کان أو مخفی أو ممدودا للدلالة علی إِدغامه أو خفائه، ومنهم من یضعها علی الجمیع بدون استثناه شئ منها. ومنهم من یضعها کذلک لکنه یمیز علامة سکون الممدود عن علامة سکون غیره بحیث تکون صورة کل منهما لا تشبه الأخری، ومنهم من یعری حروف المد فقط وعملنا علی الأول.

وللناس فی وضع علامة السکون علی الحروف السواکن مذاهب فمنهم من یضعها علی الحرف المظهر فقط للاشعار بأنه مظهر بحیث یقرعه اللسان. ویعری غیره منها مدغما کان أو مخفی أو ممدودا للدلالة علی إِدغامه أو خفائه، ومنهم من یضعها علی الجمیع بدون استثناه شئ منها. ومنهم من یضعها کذلک لکنه یمیز علامة سکون الممدود عن علامة سکون غیره بحیث تکون صورة کل منهما لا تشبه الأخری، ومنهم من یعری حروف المد فقط وعملنا علی الأول.