الكتاب: سمير الطالبين في رسم وضبط كتاب المبين 76 المؤلف/المؤلفون: علی محمد الضباع، محمد علي خلف الحسيني
This is where your will put whatever you like...
(أو لیأتینی) فی النمل. کتب فی المکی بأربع سنات وفی غیره بثلاث. وقرئ بالفک ولادغام.
(وقال موسی) فی القصص کتب فی المکی بحذف الواو وفی غیره بالواو. وقرئ بهما.
(وما عملته) فی یس. کتب فی الکوفی بدون هاء. وفی البقیة بالهاء. وقرئ بهما.
(تأمرونی) فی الزمر. کتب فی الشامی بسنتین. وفی غیره بسنة واحدة. وقرئ بالفک والادغام.
(أشد منهم) فی غافر. کتب فی الشامی بالکاف وفی غیره بالهاء.
(أو أن یظهر) فی غافر کتب فی الکوفی بألف قبل الواو وفی غیره بحذفها. وقرئ بهما.
(فبما کسبت) فی الشوری، کتب فی المدنی والشامی بدون فاء، وفی غیرها بالفاء وقرئ بهما.
(ما تشتهیه) فی الزخرف، کتب فی المدنی والشامی بالهاء، وفی غیرهما بحذفها وبهما قرئ.
(حسنا) فی الأحقاف، کتب فی الکوفی بألف قبل الحاء وأخری بعد السین وفی غیره بحذفها، وقرئ اِحسانا علی الأول وحسنا علی الثانی.
(ذا العصف) فی الرحمن. کتب فی الشامی بألف بعد الذال وفی غیره بواو ووبهما قرئ.
(ذوالجلال) آخر الرحمن. کتب فی الشامی بیاء. وفی باقی المصاحف بواو وبهما قرئ.
(وکلا وعد الله) فی الحدید، کتب فی الشامی بغیر ألف، وفی البقیة بألف بعد اللام، وقرئ بالرفع والنصب.
(فان الله الغنی) فی الحدید، کتب فی المدنی والشامی بحذف هو وفی غیرهما باثباتها وبهما قرئ.
(أو لیأتینی) فی النمل. کتب فی المکی بأربع سنات وفی غیره بثلاث. وقرئ بالفک ولادغام.
(وقال موسی) فی القصص کتب فی المکی بحذف الواو وفی غیره بالواو. وقرئ بهما.
(وما عملته) فی یس. کتب فی الکوفی بدون هاء. وفی البقیة بالهاء. وقرئ بهما.
(تأمرونی) فی الزمر. کتب فی الشامی بسنتین. وفی غیره بسنة واحدة. وقرئ بالفک والادغام.
(أشد منهم) فی غافر. کتب فی الشامی بالکاف وفی غیره بالهاء.
(أو أن یظهر) فی غافر کتب فی الکوفی بألف قبل الواو وفی غیره بحذفها. وقرئ بهما.
(فبما کسبت) فی الشوری، کتب فی المدنی والشامی بدون فاء، وفی غیرها بالفاء وقرئ بهما.
(ما تشتهیه) فی الزخرف، کتب فی المدنی والشامی بالهاء، وفی غیرهما بحذفها وبهما قرئ.
(حسنا) فی الأحقاف، کتب فی الکوفی بألف قبل الحاء وأخری بعد السین وفی غیره بحذفها، وقرئ اِحسانا علی الأول وحسنا علی الثانی.
(ذا العصف) فی الرحمن. کتب فی الشامی بألف بعد الذال وفی غیره بواو ووبهما قرئ.
(ذوالجلال) آخر الرحمن. کتب فی الشامی بیاء. وفی باقی المصاحف بواو وبهما قرئ.
(وکلا وعد الله) فی الحدید، کتب فی الشامی بغیر ألف، وفی البقیة بألف بعد اللام، وقرئ بالرفع والنصب.
(فان الله الغنی) فی الحدید، کتب فی المدنی والشامی بحذف هو وفی غیرهما باثباتها وبهما قرئ.
من 134