باتفاق. وما ذکره بعضهم من قطع ـ ولو أنما فی الارض بلقمان لا یعول علیه لمخالفته لسائر المؤلفین.
(المسئلة السادسة)إِن بکسر الهمزة وتشدید النون مع ما الموصولة نحو: إِنما الله إِله واحد إِنما صنعوا ـ قطعت باتفاق فی إِن ما توعدون لآت. وعلی قول فی إِنما عند الله هو خیر بالنحل. والأشهر وصلها وعلیه العراقیة والعمل ـ ووصلت فیما عداهما اتفاقا.
(المسئلة السابعة) إِن الشرطیة مع ما ـ رسمت مقطوعة فی وإِن ما نرینک بالرعد فقط وموصولة فیما عداه.
(المسئلة الثامنة) إِن. المذکورة مع لم. رسمت بالوصل فی فإِلم یستجیبوا لکم فی هود فقط وبالقطع فیما عداه.
(المسئلة التاسعة) هی أیضا مع لا نحو: إِلا تنصروه. وإِلا تغفرلی ـ رسمت بالوصل فی کل القرآن.
(المسئلة العاشرة) من الجارة مع ما الموصولة ـ قطعت من عن ما بالنساء عنهما باتفاق. وفی الروم عنهما بخلف عن أبی داود. وفی المنافقین عنهما بخلف عن الدانی. العمل علی القطع فی الثلاثة. ووصلت بها فیما عدا ذلک ـ وما رواه القرطبی عن الشاطبی من قطعها عنها فی النور لا یعول علیه.
(المسئلة الحادیة عشرة) عن مع ما نحو: عما تعلمون. عما سلف ـ قطعت فی(عن ما نهوا) فی الأعراف ووصلت فیما عداها.
(المسئلة الثانیة عشرة) عن مع من ـ قطعت عن من فی عن من یشاء بالنور وعن من تولی بالنجم اتفاقا.
(المسئلة الثالثة عشرة) أم مع من قطعت أم عن من فی أربعة مواضع أم من یکون علیهم وکیلا فی النساء. وأم من أسس فی التوبة. وأم من خلقنا فی الصافات. وأم من یأتی آمنا بفصلت. ووصلت فیما عدا ذلک.
(المسئلة الرابعة عشرة) کل مع ما. قطعت کل عن ما اتفاقا فی کل ما

باتفاق. وما ذکره بعضهم من قطع ـ ولو أنما فی الارض بلقمان لا یعول علیه لمخالفته لسائر المؤلفین.
(المسئلة السادسة)إِن بکسر الهمزة وتشدید النون مع ما الموصولة نحو: إِنما الله إِله واحد إِنما صنعوا ـ قطعت باتفاق فی إِن ما توعدون لآت. وعلی قول فی إِنما عند الله هو خیر بالنحل. والأشهر وصلها وعلیه العراقیة والعمل ـ ووصلت فیما عداهما اتفاقا.
(المسئلة السابعة) إِن الشرطیة مع ما ـ رسمت مقطوعة فی وإِن ما نرینک بالرعد فقط وموصولة فیما عداه.
(المسئلة الثامنة) إِن. المذکورة مع لم. رسمت بالوصل فی فإِلم یستجیبوا لکم فی هود فقط وبالقطع فیما عداه.
(المسئلة التاسعة) هی أیضا مع لا نحو: إِلا تنصروه. وإِلا تغفرلی ـ رسمت بالوصل فی کل القرآن.
(المسئلة العاشرة) من الجارة مع ما الموصولة ـ قطعت من عن ما بالنساء عنهما باتفاق. وفی الروم عنهما بخلف عن أبی داود. وفی المنافقین عنهما بخلف عن الدانی. العمل علی القطع فی الثلاثة. ووصلت بها فیما عدا ذلک ـ وما رواه القرطبی عن الشاطبی من قطعها عنها فی النور لا یعول علیه.
(المسئلة الحادیة عشرة) عن مع ما نحو: عما تعلمون. عما سلف ـ قطعت فی(عن ما نهوا) فی الأعراف ووصلت فیما عداها.
(المسئلة الثانیة عشرة) عن مع من ـ قطعت عن من فی عن من یشاء بالنور وعن من تولی بالنجم اتفاقا.
(المسئلة الثالثة عشرة) أم مع من قطعت أم عن من فی أربعة مواضع أم من یکون علیهم وکیلا فی النساء. وأم من أسس فی التوبة. وأم من خلقنا فی الصافات. وأم من یأتی آمنا بفصلت. ووصلت فیما عدا ذلک.
(المسئلة الرابعة عشرة) کل مع ما. قطعت کل عن ما اتفاقا فی کل ما