وقرئ: ليثبتوك، بالتشديد. وقرأ النخعي: ليبيتوك، من البيات، وعن ابن عباس: ليقيدوك، وهو دليل لمن فسره بالإيثاق. --الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج۲، ص۲۱۵--
قرأ النخعي ليبيتوك من البيات وهذا المكر هنا هو بإجماع المفسّرين ما اجتمعت عليه قريش في دار الندوة كما أشرنا إليه. --البحر المحيط فى التفسير، ج۵، ص۳۰۹--