قرأ أبو السمال ويحيى بن يعمر: يكنزون بضم الياء. --البحر المحيط فى التفسير، ج۵، ص۴۱۲--ويجوز أن تكون ما مصدرية أي: وبال كونكم كانزين. وقرئ يكنزون بضم النون. --البحر المحيط فى التفسير، ج۵، ص۴۱۳--