اخْتلفُوا فِي الْهَاء من قَوْله وَهُوَ، وَهی إِذا كَانَ قبلهَا وَاو أَو فَاء أَو لَام أَو ثمَّ. فَقَرَأَ ابْن كثير وَعَاصِم وَابْن عَامر وَحَمْزَة: وَهُوَ، فَهُوَ وَلَهو وَثمّ هُوَ وَهِي فَهِی تملى عَلَيْهِ بكرَة وَاَصِيلا (الْفرْقَان: ۵) بتحريك الْهَاء فِي كل ذَلِك وَقَرَأَ الْكسَائي بتَخْفِيف ذَلِك وَإِسْكَان الْهَاء. وَكَانَ أَبُو عَمْرو يضم الْهَاء فِي قَوْله ثمَّ هُوَ يَوْم الْقِيَامَة فِي سُورَة (الْقَصَص: ٦١) ويسكنها فِي كل الْقُرْآن. وَاخْتلف عَن نَافِع فروي ابْن جماز وَأَبُو بكر بن أبي أويس وورش وَأَخْبرنِي مُحَمَّد بن الْفرج عَن ابْن الْمسيب عَن أَبِيه عَن نَافِع: التثقيل في ذَلِك كُله. وروى قالون وَإِسْمَاعِيل بن أبي أويس وَخلف وَابْن سَعْدَان عَن إِسْحَق عَن نَافِع التَّخْفِيف فِي كل ذَلِك. وَكَذَلِكَ روى أَبُو عبيد عَن إِسْمَاعِيل عَن نَافِع. –السبعة في القراءات، صص۱۵۱-۱۵۲--