في الشواذ قراءة ابن يعمر وابن أبي إسحاق ونوح القارئ من قبل ومن دبر بثلاث ضمات من غير تنوين. --مجمع البيان في تفسير القرآن، ج‏۵، ص۳۴۵--

حجّت
قال ابن جني ينبغي أن يكونا غايتين كقوله تعالى ِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ كأنه يريد وقدت قميصه من دبره وإن كان قميصه قد من قبله فلما حذف المضاف إليه أعني الهاء وهي مرادة صار المضاف غاية بعد ما كان المضاف إليه غاية له. --مجمع البيان في تفسير القرآن، ج‏۵، ص۳۴۵--