وقرأ الأعمش: إن، بالكسر على الاستئناف، كأن قائلا قال: أخبرنا عن ذلك الأمر، فقال: إنّ دابر هؤلاء. وفي قراءة ابن مسعود: وقلنا إنّ دابر هؤلاء. --الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج‏۲، ص۵۸۵-۵۸۴--

وقرأ الأعمش وزيد بن علي: إن دابر بكسر الهمزة لما ضمن قضينا معنى أوحينا، فكان المعنى: أعلمنا، علق الفعل فكسر إن أو لما كان القضاء بمعنى الإيحاء معناه القول كسران، ويؤيده قراءة عبد اللّه. وقلنا: إنّ دابر وهي قراءة تفسير لا قرآن، لمخالفتها السواد. --البحر المحيط في التفسير، ج‏۶، ص۴۸۹--