و قرئ الْمَثُلاتُ بضمتين لإتباع الفاء العين. والمثلات، بفتح الميم وسكون الثاء، كما يقال: السمرة. والمثلات بضم الميم وسكون الثاء، تخفيف المثلات بضمتين. --الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج۲، ص۵۱۴--
وقرأ الجمهور: بفتح الميم وضم التاء، ومجاهد والأعمش بفتحهما. وقرأ عيسى بن عمير وفي رواية الأعمش وأبو بكر: بضمهما، وابن وثاب: بضم الميم وسكون الثاء، وابن مصرف بفتح الميم وسكون الثاء. --البحر المحيط في التفسير، ج۶، ص۳۵۳--