و في قراءة أهل البيت «له معقبات من خلفه ورقيب بين يديه» قالوا لان المعقب لا يكون الا من خلفه. --التبيان في تفسير القرآن، ج۶، ص۲۲۸--
وقرأ أبي من بين يديه، ورقيب من خلفه. وقرأ ابن عباس: ورقباء من خلفه، وذكر عنه أبو حاتم أنه قرأ له معقبات من خلفه، ورقيب من بين يديه. --البحر المحيط فى التفسير، ج۶، ص۳۶۱--
حجّت
وينبغي حمل هذه القراءات على التفسير، لا أنها قرآن لمخالفتها سواد المصحف الذي أجمع عليه المسلمون. --البحر المحيط فى التفسير، ج۶، ص۳۶۱--