الكلمة: اَنبَاَهُم السورة: البقرة الآية: 33
اَنبَاَهُم مقارنة
نثر المرجان

برسم الهمزة الّتی بعد الباء الموحدة ألفا لتحركها متوسطة وفتح ما قبلها كما نص علیه الداني، وأما قول صاحب الخلاصة أنها متطرفة+E۶۶۵ وإن استقام في توجیه رسمها ألفا لأنّ الهمزة المتطرفة المتحركة أیضا ترسم بحرف حركة ما قبلها لكنه لیس بسدید لأنّ الضمیر متصل فتوسطت الهمزة باتصاله علی أنه ینتقض بقوله في اَنبِئ‍هُم‌ بأنها متوسطة إذ لا فرق بین اَنبِئ‍هُم‌ وبین اَنبَاَهُم في أن ضمیریهما متصلتان، وإنما نشأ له هذا الوهم من انفصال الضمیر صورة لوقوع الألف قبله ثم الهاء مضمومة وفاقا، واختلف في المیم سكونا وضمّا. --نثر المرجان، ج۱، ص۱۲۹--

مختصر التبیین

فلمّا أنبأهم بأسمائهم مذكورة. --مختصر التبیین، ج۲، ص۱۱۸--
... وأما التي تقع طرفاً فإنها ترسم إذا تحرك ما قبلها، بصورة الحرف الذي منه تلك الحركة [بأيّ حركة تحركت هي، لأنها به تخفف لقوته، فإن كانت الحركة] فتحة رسمت ألفاً، نحو: بدأ، وأنشأ، وشبهه.
--مختصر التبیین، ج۲، ص۴۹-۵۰--
اجتمعت المصاحف على حذف الواو من میم الجمع أین ما أتت، سواء أتى بعدها همزة أو لم یأت. --مختصر التبیین، ج۲، ص۵۸--