السورة:
البقرة
الآية:
130
وكذلك حذفوا الألف بعد النون التي هي ضمیر جماعة المتكلمین نحو قوله: انجینكم وءاتینكم واغوینكم ومكّنّهم وءاتینه وعلّمنه وءاتینك وارسلنك وءاتینها وفرشنها وففهمنها وانشأنهن وفجعلنهن وما كان مثله. --المقنع، ص۱۷--
عرض في الكتاب (ص 17)
مما ذكر:... واصطفینه بحذف الألف...--مختصر التبیین، ج۲، ص۲۱۰--
ورزقنهم بحذف الألف التي هي ضمیر جماعة المتكلمین الموجودة في اللفظ، بین النون والهاء من هذه الكلمة وشبهها حیث ما أتت نحو: ءاتینهم...، واِذ نجّینكم. --مختصر التبیین، ج۲، ص۷۳ و۷۴--
بإثبات همزة الوصل وبحذف ألف الضمیر لوقوعها حشوا باتصال ضمیر المفعول. --نثر المرجان، ج۱، ص۲۲۱--
عرض في الكتاب (ج1، ص 221)
