قال أبو عمرو: وكذلك رسموا كل ما كان علی وزن فَعال وفِعال بفتح الفاء وبكسرها وعلی وزن فاعِل نحو: ظالم وكاتب وشاهد ومارد وشارب وطارد وعلی وزن فعَّال نحو: خوان وختار وصبار وكفار وعلی وزن فُعلان نحو: بنیان وطغیان وكفران وقربان وخسران وعدوان. وفِعلان نحو: صنوان وقنوان، [وكذلك المِیعاد والمیزان والمیقات وم‍یراث][بإثبات الألف] وكذلك ما أشبهه مما ألفه زائدة للبناء وكذلك إن كانت منقلبة من یاء أو من واو حیث وقع. --المقنع، ص۴۴--

عرض في الكتاب (ص 44)

بشروهنّ بغیر ألف، وكذا ولا تبشروهنّ بغیر ألف بین الباء والشین إجماع من المصاحف. --مختصر التبیین، ج۲، ص۲۵۰--

عرض في الكتاب (ج2، ص 250)

بإثبات الألف بعد الباء علی الأكثر لأنها زیدت للبناء وحذفها الجزري ... وبدون زیادة الألف بعد واو الجمع لوقوعها حشوا بلحوق الضمیر. --نثر المرجان، ج۱، ص۲۷۰--

عرض في الكتاب (ج1، ص 270)