السورة:
البقرة
الآية:
229
اعلم أن الهمزة ترد علی ضربین: ساكنة ومتحركة... وأما المتحركة فتقع من الكلمة ابتداءً ووسطاً وطرفا. فأما التي تقع ابتداءً فإنها ترسم بأيّ حركة تحركت من فتح أو كسر أو ضم ألفا لا غیر لأنها لا تخفف رأسا من حیث كان التخفیف یقربها من الساكن والساكن لا یقع أوّلاً فجُعلت لذلك علی صورة واحدة واقتصر علی الألف دون الیاء والواو من حیث شاركت الهمزة في المخرج وفارقت أختیهـا في الخفّة وذلك نحو: اَمر واَخذ واَتی واَحمد واَیّوب واِبرهیم واِسمعیل واِسحق واِلا واِما واِذ واِذا واُنزل واُملی واُولئك واوحی وشبهه وكذلك حُكمها إن اتّصل بها حرف دخیل زائد نحو: ساَصرف وفباَیّ واَفاَنت وباَنّه وكاَنّه وكاَیّن وبایمن ولِایلف قریش ولَباِمام وفلاُمه وساُنزل ولَاُقطّعنّ وشبهه. --المقنع، ص۵۹و۶۰--
قال أبو عمرو: «وكذلك رسموا كل ما كان علی وزن فَعال وفِعال بفتح الفاء وبكسرها وعلی وزن فاعِل نحو: ظالم وكاتب وشاهد ومارد وشارب وطارد وعلی وزن فعَّال نحو: خوان وختار وصبار وكفار وعلی وزن فُعلان نحو: بنیان وطغیان وكفران وقربان وخسران وعدوان وفِعلان نحو: صنوان وقنوان، [وكذلك المِیعاد والمیزان والمیقات وم‍یراث][بإثبات الألف] وكذلك ما أشبه مما ألفه زائدة للبناء وكذلك إن كانت منقلبة من یاء أو من واو حیث وقع.» --المقنع، ص۴۴--
واعلم أن الهمزة ترد على ضربین: متحركة وساكنة. فأما المتحركة فتقع من الكلمة ابتداء، ووسطاً، وطرفاً. فأما التي تقع ابتداء، فإنها ترسم -بأي حركة تحركت، من كسر، أو فتح، أو ضم- ألفاً لا غیر، نحو: ایّاك نعبد وایّاك نستعین وشبهه ... وکذا حکمها إن اتصل بها حرف دخیل، نحو: باِیمن، وللاِیمن، ولباِمام، ولاِیلاف، ولاِخوانهم، وباَموالهم، وساَصرف، وافاَنت، وفباَی، وبایة، ولایة، وکاَنه، وکاَین، وفلاُمه، وساُنزل، ولاُقطعن، ولاُصلبنکم، وساُوریکم، ولاُولیهم، ولاُخریهم وشبهه. --مختصر التبیین، ج۲، ص۴۲-۴۴--
بوصل الفاء ورسم الهمزة المكسورة بعدها ألفا للابتداء ولا اعتداد بالفاء لأنها زائدة وبإثبات الألف بعد السین وفاقا.
--نثر المرجان، ج۱، ص۳۱۰--
