من ذا الذى بألف بعد الذال، وكذا كتبوا الواو بعدها في الرفع، والیاء في الكسر، في قوله: ذو الجلل، وذى الجلل، وذو العرش، وذى العرش، وشبهه؛ وتسقط الألف والواو والیاء من اللفظ في الدرج للساكنین. وكذا أثبتوا الیاء والواو والألف في حال الدرج فیما لم یأت بعده ساكن في نحو قوله: لذو مغفرة، وذو عقاب الیم، وذو فضل، وذى قوّة، وشبهه. --مختصر التبیین، ج۲، ص۲۹۳--

عرض في الكتاب (ج2، ص 293)

رسم بالألف بعد الذال وأما رسمه بالیاء فلحن وقال صاحب الخزانة: «ذا» بالألف في جمیع القرآن وفي بعض النسخ بالیاء والأول أولی، انتهی. --نثر المرجان، ج۱، ص۳۴۳--

عرض في الكتاب (ج1، ص 343)