السورة:
البقرة
الآية:
279
اعلم أن الهمزة ترد علی ضربین: ساكنة ومتحركة... وأما المتحركة فتقع من الكلمة ابتداءً ووسطاً وطرفا. فأما التي تقع ابتداءً فإنها ترسم بأيّ حركة تحركت من فتح أو كسر أو ضم ألفا لا غیر لأنها لا تخفف رأسا من حیث كان التخفیف یقربها من الساكن والساكن لا یقع أوّلاً فجُعلت لذلك علی صورة واحدة واقتصر علی الألف دون الیاء والواو من حیث شاركت الهمزة في المخرج وفارقت أختیهـا في الخفّة وذلك نحو: اَمر واَخذ واَتی واَحمد واَیّوب واِبرهیم واِسمعیل واِسحق واِلا واِما واِذ واِذا واُنزل واُملی واُولئك واوحی وشبهه وكذلك حُكمها إن اتّصل بها حرف دخیل زائد نحو: ساَصرف وفباَیّ واَفاَنت وباَنّه وكاَنّه وكاَیّن وبایمن ولِایلف قریش ولَباِمام وفلاُمه وساُنزل ولَاُقطّعنّ وشبهه. --المقنع، ص۵۹ و۶۰--
قال أبو عمرو: كتب في جمیع المصاحف اَن لم بفتح الهمزة واِن لم بكسرها بالنون حیث وقع إلا الحرف الذي في هود (۱۴) وقد ذكرناه. --المقنع، ص۷۱--
فإن لّم تفعلوا بنون ثابتة على الأصل. --مختصر التبیین، ج۲، ص۳۱۹--
عرض في الكتاب (ج2، ص 319)
بوصل الفاء شرطیة مفصولة عن لَمْ بالاتفاق. قال الجزري في النشر: «اِنْ لَمْ» المكسورة كتبت أیضا مفصولة نحو فإنّ لم تفعلوا، انتهی.
--نثر المرجان، ج۱، ص۳۷۱و۳۷۲--
