اعلم أن الهمزة ترد علی ضربین: ساكنة ومتحركة... وأما المتحركة فتقع من الكلمة ابتداءً ووسطاً وطرفا. فأما التي تقع ابتداءً فإنها ترسم بأيّ حركة تحركت من فتح أو كسر أو ضم ألفا لا غیر لأنها لا تخفف رأسا من حیث كان التخفیف یقربها من الساكن والساكن لا یقع أوّلاً فجُعلت لذلك علی صورة واحدة واقتصر علی الألف دون الیاء والواو من حیث شاركت الهمزة في المخرج وفارقت أختیهـا في الخفّة وذلك نحو: اَمر واَخذ واَتی واَحمد واَیّوب واِبرهیم واِسمعیل واِسحق واِلا واِما واِذ واِذا واُنزل واُملی واُولئك واوحی وشبهه وكذلك حُكمها إن اتّصل بها حرف دخیل زائد نحو: ساَصرف وفباَیّ واَفاَنت وباَنّه وكاَنّه وكاَیّن وبایمن ولِایلف قریش ولَباِمام وفلاُمه وساُنزل ولَاُقطّعنّ وشبهه. --المقنع، ص۵۹ و۶۰--

عرض في الكتاب (ص 59)

هدى بالیاء، واجتمعت المصاحف على ذلك، وعلى ما كان مثله من ذوات الیاء، نحو:... اِحدىهُما. --مختصر التبیین، ج۲، ص۶۳-۶۵--
اِحدیهما حیث ما وقع بالیاء، وكل ما كان من مثله. --مختصر التبیین، ج۲، ص۳۲۱--
حذف الألف من: بسیمهم، وهي من الأسماء المؤنثة التي على وزن: «فعلى» بكسر الفاء، وهي خمسة أسماء، أولها... والاسم الثاني قوله: اِحدى، واِحدیهنّ، واِحدیهما حیث ما وقع، وكیف ما تصرف. --مختصر التبیین، ج۲، ص۳۱۱-۳۱۳--

كما تقدم. (برسم الألف بعد الدال یاء بالاتفاق علی مراد الإمالة نص علیه الداني وبوصل الضمیر المثنی) --نثر المرجان، ج۱، ص۳۷۸--

عرض في الكتاب (ج1، ص 378)