السورة:
آل عمران
الآية:
47
اعلم أن الهمزة ترد علی ضربین: ساكنة ومتحركة... وأما المتحركة فتقع من الكلمة ابتداءً ووسطاً وطرفا. فأما التي تقع ابتداءً فإنها ترسم بأيّ حركة تحركت من فتح أو كسر أو ضم ألفا لا غیر لأنها لا تخفف رأسا من حیث كان التخفیف یقربها من الساكن والساكن لا یقع أوّلاً فجُعلت لذلك علی صورة واحدة واقتصر علی الألف دون الیاء والواو من حیث شاركت الهمزة في المخرج وفارقت أختیهـا في الخفّة وذلك نحو: اَمر واَخذ واَتی واَحمد واَیّوب واِبرهیم واِسمعیل واِسحق واِلا واِما واِذ واِذا واُنزل واُملی واُولئك واوحی وشبهه وكذلك حُكمها إن اتّصل بها حرف دخیل زائد نحو: ساَصرف وفباَیّ واَفاَنت وباَنّه وكاَنّه وكاَیّن وبایمن ولِایلف قریش ولَباِمام وفلاُمه وساُنزل ولَاُقطّعنّ وشبهه. --المقنع، ص۵۹ و۶۰--
ورسموا في كل المصاحف علی والی وحتّی بالیاء... حدثنا الخاقاني قال: حدثنا أحمد المكي قال: حدثنا علي قال: حدثنا أبو عبید قال: علی ولدی والی كتبن جمیعا بالیاء... . --المقنع، ص۶۵--
وكتبوا: على بالیاء أین ما أتت، إذا كانت حرفاً، وكذلك كتبوا: حتّى، ومتى، ویویلتى، ویحسرتى، ویأسفى، وعسى، وبلى، وأنّى التي معنى كیف، ومتى حیث ما وقعت هذه الأحد عشر حرفاً. --مختصر التبیین، ج۲، ص۷۵-۷۷--
بیاء بعد النون حیث ما وقع هذا الاسم. --مختصر التبیین، ج۲، ص۲۸۱--
وفي هذه الآیات مما قد ذكر: الصّلحین، وأنّى، وكذلك: قضى، وحذف الألف من: الكتب، والتّوریة بالیاء، وبایة، وقد ذكر. --مختصر التبیین، ج۲، ص۳۴۴--
برسم الألف بعدها یاء بالاتفاق كما نص علیه الداني.
--نثر المرجان، ج۱، ص۴۲۴--
