كتبوا في جمیع المصاحف: التّوریة بیاء بین الراء والهاء حیث ما وقع على الأصل والإمالة. --مختصر التبیین، ج۲، ص۳۲۷--
عرض في الكتاب (ج2، ص 327)
بوصل الباء الجارة والباقي كما تقدم.
(بإثبات همزة الوصل وبرسم الألف بعد الراء یاء لوقوعها رابعة علی مراد الإمالة ... وبرسم التاء في الآخر هاء مع النقط)
--نثر المرجان، ج۱، ص۴۵۷--