السورة:
التوبة
الآية:
67
بزیادة الألف بعد واو الجمع وبإثبات الواو خطا وفاقا مع سقوطها لفظا. قال الداني: حدثنا محمد بن أحمد قال: أخبرنا محمد بن القاسم قال: قال الفراء: حذفت واو الجمع في المصحف في قوله «نَسُ اللهَ». قال أبو عمرو: ولا نعلم أن ذلك كذلك في شئ من مصاحف أهل الأمصار والذی حُكی عن الفراء غلط عن الناقل. --نثر المرجان، ج۲، ص۵۸۶--
عرض في الكتاب (ج2، ص 586)
واتفقت المصاحف على حذف الألف بعد واو الجمع في أصلین مطّردین وأربعة أحرف: فأما الأصلان فهما جاءو وباءو حیث وقعا؛ وأما الأحرف الأربعة فأولها في البقرة فان فاءو وفي الفرقان وعتو عتوّا كبیرا وفي سبإ والذین سعو فی ءایتنا وفي الحشر والذین تبوّءو الدار، وكذلك حذفت الألف بعد الواو الأصلیة في موضع واحد وهو قوله في النساء فاولئك عسى الله ان یعفو عنهم لا غیر وأثبتت بعد هذه المواضع الألف بعد واو الجمع وواو الأصل التي في الفعل في جمیع القرآن نحو: ءامنوا وكفروا ونسوا الله ولا تدعوا وإذا دعوا واساءوا واشتروا واعتدوا وءاذوا وغدوا واتقوا ولوّوا وولَّوا وءاووا وتدعوا وترجوا وفلا یربوا ولیربوا وانما اشكوا ولیبلوا واو یعفوا ولن ندعوا وما كان مثله حیث وقع وسواء كان الفعل الذي الواو فیه لام في موضع نصب أو رفع لوقوع الواو طرفا في الجمیع. --المقنع، ص۲۶ و۲۷--
وحدثنا محمد بن أحمد قال حدثنا محمد بن القاسم قال قال الفرّاء حذفت واو الجمع في المصحف في قوله: نسوا الله (۹ ـ ۶۷) (۵۹ـ ۱۹) قال أبوعمرو ولا نعلم أن ذلك كذلك في شیء من مصاحف أهل الأمصار والذي حُكي عن الفراء غلط من الناقل. --المقنع، ص۳۵--
