كما مر. --نثر المرجان، ج۲، ص۵۸۶-- (بإثبات همزة الوصل وبحذف الألفین بعد النون والقاف ... وبتطویل التاء لأنه جمع مؤنث سالم) --نثر المرجان، ج۲، ص۵۸۵-- ذیل آیه۶۷ توبة--

وما اجتمع فیه ألفان من جمع المؤنث السالم فإن الرسم في أكثر المصاحف ورد بحذفهما معا سواء كان بعد الألف حرف مضعف أو همزة نحو: الصلحت والحفظت والصدقت والنزعت والصفت صفا والنفثت والعدیت والسبقت والصئمت وغیبت والمنفقت وتئبت وسئحت وشبهه وقد أمعنت النظر في ذلك في مصاحف أهل العراق الأصلیة إذ عدمت النص في ذلك فلم أرها تختلف في حذف ذلك. --المقنع، ص۲۳--

عرض في الكتاب (ص 23)