وكل ما في كتاب الله عز وجل من ذكر: راىٰ نحو: رءا كوكبا ورءا ایدیهم وفلما رءاه وفلما رءا القمر ورءا الشمس وما كان مثله من لفظه سواءً جاء بعد لام الفعل ساكن أو متحرك فهو مرسوم في كل المصاحف بألف واحدة ویحتمل أن تكون الهمزة وأن تكون اللام إلا في موضعین وهما قوله في والنجم ما راىٰ وفیها لقد راىٰ من ءایـٰت ربه فإن مصاحف أهل الأمصار اتفقت على رسم لام الفعل یاءً فیهما خاصة. --المقنع، ص۲۵--
... وكذا لا ترسم [الهمزة]‍ المفتوحة خطا إذا وقع بعدها ألف ولا المكسورة إذا وقع بعدها یاء ولا المضمومة إذا وقع بعدها واو لئلا یجتمع في الكتابة ألفان ویاءان وواوان فـالمفتوحة نحو: ءامن وءادم وءازر وشنئئان واَن تبوّءا ورءا ونئئا ورءاك وفرءاه وشبهه والمكسورة نحو: خسئئین وخطئئین ومتّكئئین واسراءیل وشبهه والمضمومة نحو: یئئوده ویئئوسا ولیئئوس وفادرءوا ومبرّءون وبرءوسكم وشبهه. --المقنع، ص۶۱ و۶۲--