قال أبو عمرو وكل اسم مخفوض أو مرفوع آخره یاء ولحقه التنوین فإن المصاحف اجتمعت علی حذف تلك الیاء بناءً علی حذفها من اللفظ في حال الوصل لسكونها وسكون التنوین بعدها وذلك في نحو قوله غیر باغ ولا عاد ومن هاد ومن وال ومن واق وغواش ولیال وبواد وفی كل واد ومستخف والاّ زان ودان ولَأت وملاق ومن راق وشبهه. حدثنا بذلك محمد بن أحمد بن علی عن محمد بن القاسم الأنباري وكذلك وجدنا ذلك في كل المصاحف. --المقنع، ص۳۴--