الوقف على الْغَيْبِ و الصَّلَاةَ جائزان، والأولى وصلهما لعطف يقيمون الصلاة على يؤمنون. --منار الهدی، ج۱، ص۵۶--
والوقف على الغيب حسن وليس بتام لأن قوله: ويقيمون الصلاة نسق على يؤمنون بالغيب. --إيضاح الوقف والابتداء، ج۱، ص۴۹۱--
الوقف على الْغَيْبِ و الصَّلَاةَ جائزان، والأولى وصلهما لعطف يقيمون الصلاة على يؤمنون. --منار الهدی، ج۱، ص۷۸--