مِنْ رَبِّهِمْ ليس بوقف منصوص عليه فلا يحسن تعمده، فإن وقف عليه واقف جاز قاله العماني. --منار الهدی، ج۱، ص۵۶--

والوقف على ربهم حسن وليس بتام لأن قوله: أولئك هم المفلحون نسق على أولئك على هدى من ربهم. وفي قوله: وأولئك هم المفلحون وجهان: إن شئت رفعت أولئك بما عاد من هم. ورفعت هم بـ المفلحين و المفلحين بـ هم والوجه الثاني أن ترفع أولئك بـ المفلحين و المفلحين بـ أولئك وتجعل هم عمادًا للألف واللام، فعلى هذا المذهب لا يتم الوقف على أولئك ولا هم. --إيضاح الوقف والابتداء، ج۱، ص۴۹۳--

مِنْ رَبِّهِمْ ليس بوقف منصوص عليه فلا يحسن تعمده، فإن وقف عليه واقف جاز قاله العماني. --منار الهدی، ج۱، ص۷۸--