وإن جعل الذي جعل لكم الثاني منصوبًا بـ تتقون كان الوقف على والذين من قبلكم حسنًا. --منار الهدی، ج۱، ص۶۴--

والذين من قبلكم فيه تقديرات ثلاثة: فإن رفعت الذين بالابتداء لم يكن تامًا ولا كافيًا، وإن جعلته بمعنى هو أو بمعنى أعني أو نعتًا كان كافيًا، وإن جعلت الذي الثاني نصبًا بـ تتقون كان الوقف على والذين من قبلكم تامًا، وكان لعلكم تتقون غير تام ولا كاف، وكذا إن جعلت الذي الثاني خبر الأول أو نعتًا لربكم أو للذي الأول.
(القطع والائتناف، ص۴۳)

وإن جعل الذي جعل لكم الثاني منصوبًا بـ تتقون كان الوقف على والذين من قبلكم حسنًا. --منار الهدی، ج۱، ص۸۷--