لَكُم- ج: لانقطاع النظم مع فاء التعقيب. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۲۹--

[الوقف علی] رِزْقًا لَكُمْ صالح، وليس بحسن؛ لأنَّ ما بعده متعلق بما قبله. --منار الهدی، ج۱، ص۶۵--

والوقف على قوله: رزقًا لكم حسن، وهو أحسن من الأول لأنه لم يأت بعده ما يتعلق به في اللفظ. --إيضاح الوقف والابتداء، ج۱، ص۵۰۲--

فأخرج به من الثمرات رزقًا لكم إن رفعت الذي بالابتداء لم يكن وقفًا كافيًا وإن كان غير ذلك وقفًا صالحًا ولم يكن تامًا لأن في الفاء التي بعده معنى المجازاه.
(القطع والائتناف، ص۴۴)

[والوقف علي] رزقاً لكم كاف. --المكتفى في الوقف والابتدا، ص۲۰--

لَكُم- ج: لانقطاع النظم مع فاء التعقيب. --كتاب الوقف و الابتدا، ص۱۲۹--

[الوقف علی] رِزْقًا لَكُمْ صالح، وليس بحسن؛ لأنَّ ما بعده متعلق بما قبله. --منار الهدی، ج۱، ص۸۸--